AKT DES MAGISTERIUMS
Das Gebetshaus für alle Völker,
im Namen Dessen, der rettet
Die Kleine Wiege des Jesuskindes ist der lebendige Tabernakel (Offb 21,3; Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Der Tabernakel Jesu„, 19.06.1994), der Fels, auf dem der Vater Sein Haus (Mt 7,25), Seine Kirche, wieder gegründet hat – unvergänglich und ewig, über die die Unterwelt niemals siegen wird (Mt 16,18). Das ist der Fels für alle Menschen guten Willens und für die treuen Kinder, die in diesem Fels leben, lieben und sein wollen, um der Welt guten Willens verständlich zu machen, wer dieses Haus bewohnt, wer der König und Herr dieses Hauses ist, wer die Bewohner dieses Hauses sind.
Die Kleine Wiege des Jesuskindes ist der Fels (Ps 17,3), den der Allmächtige Vater vor den Händlern dieser Welt bewahrt hat, der Fels, wo das lebendige Gebet und die Liebeslieder an den einzigen Gott, an das einzige Höchste Gut, laut und stark emporsteigen. Dies ist das Neue Jerusalem (Offb 3,12), das prophezeit und besungen wurde und im Land der Liebe zum Leben erwacht ist.
Kommt alle, die ihr, beseelt vom guten Willen, das Gute sucht; kommt in das Land der Liebe, wo Der wohnt, der das Höchste Gut ist. Ihr alle, die ihr die Ruhe des Herzens und der Seele sucht, kommt ins Neue Jerusalem (Offb 21,2), wo Der auf euch wartet, der Herz und Seele heilt und den Geist stärkt.
Kommt alle, die ihr eure Heimat verlassen habt, die ihr wegen der Nachlässigkeit der Menschen aus euren Häusern flieht, zur Kleinen Wiege: Das Göttliche Kind erwartet euch, und der Hüter Seines Hauses wird euch den Weg weisen. Folgt Seinem Stab, um zu Dem zu gelangen, der das Leben ist (Joh 17,3).
In dieser Zeit wird der Herr einen besonderen Weg für all jene öffnen, die, auf der Flucht vor einer Welt im Krieg, die von Hass und Verwirrung heimgesucht wird, im Neuen Jerusalem den wahren Gott finden (1Joh 5,20), Seine Barmherzigkeit finden, denn Seine Gerechtigkeit wird ihnen vorausgehen, um jeden Henker zu verurteilen, der mit Hochmut und unendlichem Willen, die Kinder Gottes zu unterwerfen, unerschütterlich weiter sündigt und sich vom Frieden weiter entfernt.
Hier ist das Neue Jerusalem, die Oase des Friedens, die immer heller leuchten wird. Anderswo wird der Engel Gottes, wie geschrieben und angekündigt (Offb 10,2), seinen Fuß auf die Erde setzen und das Gewicht seines Beines noch stärker spüren lassen, um die Erde zum Beben zu bringen, um die Kinder Gottes zur Versammlung zu rufen, die im einzigen und ewigen Gebet das Wirken der Engel und Erzengel unterstützen werden, damit sich der Wille Gottes, des Allmächtigen Vaters, erfülle.
Das Gebet (Ps 6,10) ist die grundlegende Waffe, um die Armut der Welt zu bekämpfen und die Kleinen und Niedrigen mit dem eingeborenen Geist zu bereichern. Aus dem Neuen Jerusalem erhebt sich die innige Aufforderung, dass das Gebet in dieser Zeit lebendig und stark sei, um dem Hass entgegenzuwirken, der in dieser Welt wütet.
Hass ruft Hass hervor und Krieg ruft Krieg hervor, in einem Crescendo aus Konflikten und menschlicher Feindseligkeit, in dem jeder dem anderen beweisen will, der Stärkere zu sein, um sich durchzusetzen und zu unterwerfen, um zu herrschen und immer mehr zu wollen (Jak 4,1-2b).
Das Gebet (Ps 27,6) wird siegen und das Böse sowie all jene vernichten, die es hervorrufen. Das Licht wird die Unreinheit und die Lüge in vielen Herzen verbrennen, und das Leben wird jene Herzen dürr werden lassen.
Hier ist Maria, die mit der Sonne bekleidete Frau, umgeben von ihren Zwölf Sternen (Offb 12,1), die gemeinsam, einstimmig ihr Gebet erheben, um sich dem Wirken der Engel und Erzengel anzuschließen (Pontifikales Dekret, „Einführung des Festes der Sieben Erzengel„, 28.09.2025), damit das neue Firmament, das der Vater, der Sohn und der Heilige Geist gewollt hat, die Gebete des Heiligen Volkes Gottes in dem einzigen, ewigen Wirken Dessen zusammenfließen lasse, der rettet, der der Menschheit ihre Geringheit, ihre Armut und vor allem ihre Zerbrechlichkeit verständlich machen wird.
In der Welt gibt es viele, die sich menschlich stark fühlen: menschlich stark, aber spirituell tot, und daher schwach in den Augen des Allmächtigen Gottes. Das ist die Schwachstelle der Welt, die fallen wird, ohne sich wieder aufrichten zu können. Der Stolz wird fallen, der menschliche Reichtum wird fallen, der Hochmut wird fallen, denn, wie Maria im Magnificat lobsingt, hat der Allmächtige „die Macht seines Arms entfaltet; die im Herzen voll Hochmut sind, zerstreut; die Mächtigen von ihrem Thron gestürzt, die Niedrigen erhöht; die Hungernden mit seinen Gaben beschenkt, die Reichen leer ausgehen lassen; Er hat sich seines Knechtes Israel angenommen und an sein Erbarmen gedacht“ (Lk 1,51-54).
Das Neue Jerusalem, Haus des Gebets für jeden Verbannten, für alle, die Hunger und Durst nach der Göttlichen Gerechtigkeit haben, ist bereit, alle aufzunehmen, die vom lebendigen Brot, das vom Himmel herabgekommen ist (Joh 6,32-33), gesättigt und ihren Durst am Wasser der Quelle des Lebens werden stillen wollen (Offb 21,6), damit niemand mehr sterbe, weder an Hunger noch an Durst, an jenem spirituellen Hunger und Durst, der viele hungern und dürsten lässt, viele, die auf der Suche sind nach dem guten und wahren, unbefleckten Brot; nach dem reinen und heiligen Wasser, das von jeder Sünde reinigt und die Seele makellos macht.
Das Neue Jerusalem ist das Haus der Barmherzigkeit und des Gebets für alle Völker (Jes 56,7), die, wenn sie kommen und die Wonnen der Heiligen Stadt kosten, im Glauben den Namen des Königs des Lebens, des Herrn des Weinbergs (Mt 20,8), anrufen werden, um in Gemeinschaft von Herz, Seele und Geist mit Seinem Herzen als Vater, Sohn und Heiligem Geist zu sein.
Die Welt wird die Gerechtigkeit Gottes kosten, denn, wie geschrieben steht, sind die Schalen des Zorns Gottes voll und werden nacheinander ausgegossen (Offb 16,1) und erneut gefüllt: gefüllt mit der Liebe der Kinder Gottes; gegossen nun über all jene, die es wagen zu richten, über jene, die es wagen, das Leben zu untergraben, über all jene, die mit dem Leben der Kinder Gottes spielen.
Das Leben ist ein heiliges Geschenk Gottes und muss als solches geliebt und geachtet werden, von der natürlichen Empfängnis an bis zu dem Zeitpunkt, den Gott bestimmt und will. Wehe jedem Menschen, der einem Mitmenschen das Leben nimmt, selbst dem schlimmsten Feind (Mt 5,21). Gott ist der Herr des Lebens, Gott ist das Leben!
Wer in dieser Welt der Erste sein will, der mache sich zum Letzten (Mk 9,35), und wer groß sein will, der mache sich klein (Lk 22,26). Das sind die Kleinen, die Jesus liebt, die Seine Brüder und Freunde sind. „Lasst die Kleinen zu mir kommen„, sagt der Meister (Mk 10,14). Wehe dem, der das Leben der Kleinen und Unschuldigen bedroht, wehe dem, der ihre Kindheit und ihr Vertrauen missbraucht! Für diese wäre es besser, wenn ihnen ein von einem Esel gedrehter Mühlstein um den Hals gehängt und sie dann in der Tiefe des Meeres versenkt würden (Mt 18,6), in jenem Meer, das Symbol und Reich des Bösen ist.
Werdet klein, um die Barmherzigkeit Gottes zu finden, um würdig befunden zu werden, von Gott, dem Allmächtigen Vater, erkannt und wiedererkannt zu werden, so wie es bei Maria war, der demütigen Magd, die sich vor Ihm erniedrigte, um von Gott über alle Geschöpfe des Himmels und der Erde erhoben zu werden (Lk 1,48).
Das Neue Jerusalem ist das Haus der Kleinen, der Reinen, der Demütigen, der Sanftmütigen, der Unschuldigen, der Gehorsamen und somit der Starken (2Kor 12,10); es ist das Haus derer, die sich vor der Welt klein machen und so die Größe Gottes im Jesuskind finden, der Essenz und Substanz des Vaters, dem einzigen Stern, der Sein Volk leitet.
Kommt alle, die ihr über diese böse und ungerechte, verdorbene und lügnerische Welt siegen wollt, auf diesen Heiligen Berg (Offb 21,10), um Gott in Geist und Leben anzubeten (Joh 6,63), um Sein Antlitz (Ps 16,15) für alle Ewigkeit zu erkennen, zu leben und zu betrachten, von wo aus wir vereint jeden Tag unser Gebet zum Vater, dem ewigen Richter, erheben, damit Friede und Gerechtigkeit auf Erden herrschen, damit das einzige Hosanna heute und immerdar auf jeder Straße, in jedem Land, in jeder Nation zu hören sei: „Hosanna dem Sohn Davids (Mt 21,9)! Hosanna dem König der Könige und Herrn der Herren, dem einzigen Richter dieser verdorbenen und sündigen Menschheit“.
Die von gutem Willen beseelte Menschheit wird das Haus des ewigen Gebets erkennen, wo das Ewige Mädchen, Maria, auf ihre Kinder wartet, um sie zum Sohn zu führen, wo Maria, die Treue Braut, ihr Licht ausstrahlt, um die Kinder zum ewigen Licht zu führen (Jes 60,19-20).
Vereinen wir uns und weihen wir uns jeden Tag Maria, denn ihr Gebet ist lebendig, ununterbrochen und beständig, denn ihr Gebet bricht jede Kette und besiegt den Bösen (Gen 3,15), der jetzt noch mehr den Hass in den Herzen, in den Ländern, zwischen den Nationen schürt, damit das Chaos uneingeschränkt herrsche. Die Kraft des Gebets wird ihn besiegen. Die Kraft des Gebets wird noch mehr erhört werden, damit alle die Unbesiegbarkeit des Gebets erfahren und praktizieren können, um das Böse einzudämmen, den Bösen zu besiegen und den Namen Dessen triumphieren zu lassen, der rettet (Lk 1,31; 2,21), denn Gott rettet ist Sein Name (Mt 1,21; Joh 20,31). Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.
29. März 2026
Palmsonntag
Der Pontifex
Samuele
