AKT DES MAGISTERIUMS
 

Der Christliche Glaube

(Entwurf: Automatische Übersetzung)

1. Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Der christliche Glaube ist das Zentrum des Lebens eines jeden Gläubigen an Christus, den Herrn, den Sohn des lebendigen Gottes, der der Weg, die Wahrheit und das Leben ist (Joh 14,6), der den Tod besiegt und die Sünde überwunden hat (2 Tim 1,10).

2. Wer an den Sohn des lebendigen Gottes glaubt, wird nicht sterben, er wird gerettet und zum ewigen Leben auferstehen (Joh 11,25-27). Wer auf das Unbefleckte Herz Mariens, der Universalen Miterlöserin, vertraut, wird gerettet.

3. Dies ist das Herz des christlichen Glaubens, das Zentrum des Lebens der an Jesus und Maria Glaubenden. Außerhalb dieses Herzens gibt es keine Rettung (Apg 4,12).

4. Dies ist die authentische christliche Lehre, die in der universalen christlichen Kirche des Neuen Jerusalem gelebt wird. Dies ist die Lehre vom Sohn Gottes, der fleischgewordenen Liebe, der Gott ist, der Person ist (Joh 1,14). Sein Name ist Gott: Gott rettet ist sein Name.

5. Die Menschheit hat Christus und sein Erlösungsopfer abgelehnt (Ps 117,22). Und er, der allen seine ewige und unvergängliche Lehre hätte bringen sollen, hat den christlichen Glauben (2 Thess 2,3) für einen armseligen Teller menschlicher Linsen (Gen 25,34) verkauft, um einen anderen Gott anzubeten, der allen schmeichelt, sie verherrlicht, ihnen Gunst erweist und menschliche Macht anbietet, der sie aber, wenn sie ihn einmal benutzt haben, im Stich lässt und alle hilflos zurücklässt, in einer Einsamkeit und Verzagtheit, die die Seele tötet, Sklaven der Sünde und des eigenen Gewissens, im Bewusstsein, den Geist Gottes verraten zu haben.

6. Die Menschheit, leer vom Geist Gottes, vom eingeborenen Geist, der den echten christlichen Glauben nährt, ist eine Beute des Feindes Gottes (Sir 27,10; 1 Petr 5,8), der die Welt in Schach hält, ein Opfer des Hasses und der Gewalt, des Egoismus und des Krieges, der die Völker und Nationen verschlingen wird, die auf Nimmerwiedersehen verschwinden werden.

7. Die christlichen Heiligen und Märtyrer sind die wahren Helden Gottes, diejenigen, die ihr Leben hingegeben haben, damit alles und jeder in Ihm, der das Leben ist, aufgeht. Sie sind die leuchtenden Beispiele Gottes, die der Menschheit gegeben wurden, damit alle den Tag des Lebens erleben, die dank ihres Beispiels und ihres Opfers den christlichen Glauben, den Glauben an den einen Herrn, der rettet, bis in die heutige Zeit gebracht haben. Gesegnet sind all jene, die noch auf dieser Erde leben und Seinen Namen, Sein Wort, Sein Leben an die erste Stelle gesetzt haben und immer noch setzen, indem sie Seinen zeitlosen und ewigen Lehren folgen und an Seinem letzten Opfer teilhaben (Offb 14,12).

8. Hier ist die lebendige und vollkommene Vereinigung derer, die an Christus teilhaben, in Christus leben und Christus in ihr Herz aufnehmen wollen, so wie Christus in Seinem Heiligen Herzen aus Vater, Sohn und Heiligem Geist alle aufgenommen hat, die vor uns gegangen sind. Hier ist die untrennbare Verbindung zwischen dem Fest des christlichen Glaubens und dem Fest Allerheiligen, zwischen denen, die den heiligen Proselytismus zu ihrem Lebensgrund gemacht haben, in dem Wissen, dass es außerhalb Christi kein Heil gibt; zwischen denen, die heute mehr denn je wollen, dass jeder nach Heiligkeit strebt, indem sie die Grundfesten des Christentums wieder in den Mittelpunkt des Lebens eines jeden stellen: „Du sollstden Herrn, deinen Gott, lieben und deinen Nächsten wie dich selbst“ (Mt 22,36-40). Dies ist das Testament Gottes.

9. Der heilige Proselytismus der Kinder Gottes ist kein „feierlicher Unsinn“, sondern das „feierliche Gebot der Liebe“ Jesu (Mk 16,15-16) an seine treuen Kinder, die wie flammende Fackeln mit Licht leuchten, um allen das einzige Licht zu bringen, das rettet, den eingeborenen Erlöser, der in das Land der Liebe gekommen ist (Apg 1,11), um alle zum Heil zu führen. Hier ist der Proselytismus der Liebe des kleinen Restes des Israels Gottes (Jes 4,3), des wahren „Israels“, das seinen Lehren treu geblieben ist, um allen die rettende Botschaft des Sohnes Gottes zu bringen: nicht, indem sie allen das Gesetz „Auge um Auge und Zahn um Zahn“ aufzwingen, das nach hinten losgehen wird, weil der Krieg zum Krieg ruft; nicht, indem sie mit Gewalt drohen und den Tod über diejenigen verhängen, die die Einladung der anderen zur Umkehr nicht annehmen; aber auch nicht durch Ausverkauf und Verwässerung der authentischen christlichen Botschaft, um sie allmählich zum Aussterben zu bringen, um alle in ein „gemeinsames Haus“ zu bringen, in dem eine allgemeine (aber wohlbekannte) „Zivilisation der Liebe“ herrscht, in eine „neue Weltordnung“, in der ein „neuer Humanismus“ (der den Menschen überhöht und den Gottmenschen verwirft) im Mittelpunkt steht.

10. Der Bund, den Gott der Vater, der Allmächtige, mit dem jüdischen Volk geschlossen hatte, ist aufgehoben worden (Hebr 8,13). Der Bund, den Gott, der Vater, der Allmächtige, mit dem römisch-katholischen Volk geschlossen hatte, wurde durch den Verrat des Heiligen Geistes aufgehoben, der in seinem reinigenden und erlösenden Wirken, das im Geheimnis der Wiederkunft Christi (Joh 14,3; Apg 1,11) im Neuen Jerusalem seine Erfüllung findet, gelästert und nicht angenommen wurde (Mt 12,31).

11. Im neuen Jerusalem (Offb 21,2) ist Christus wieder „der“ Stein, der in der Mitte steht: Eckstein für seine treuen Kinder, Stolperstein für die anderen (Röm 9,32c-33), an dem so viele scheitern werden (Jes 8,14-15; Mt 21,44).

12. Hier ist die Kirche neu gegründet auf dem einen Stein, der Fels ist (1 Petr 2,7-10); die zeitlose und ewige Kirche: eins, heilig und universal; die Kirche der Liebe: fest, rein und heilig.

13. Die Festigkeit liegt im Glauben: ein wahrer und echter Glaube, ein lebendiger Glaube an den, der ist, an den einzigen Felsen, der niemals zerbröckelt (Jes 28,16), weil die Kinder, die in ihm wohnen, ihren Glauben und ihr Vertrauen in den Vater gesetzt haben. Rein, weil es nicht abweicht oder sich ablenken lässt, weder nach der einen noch nach der anderen Seite, sondern geradeaus schaut, wo die Reinheit das Leben ist, wo das einzige Licht ist, das den Weg zum einzigen Gipfel weist (Jes 56,7), wo das Herz des Vaters wohnt. Heilig: weil sie sich im Allerheiligsten (Ez 41,23; Jes 66,18b-22) durchdringen ließ und Wurzeln schlug, damit diese Wurzeln im Herzen eines jeden Gläubigen der Mutterkirche (Offb 7,14-15) Wurzeln schlagen konnten, der einzigen Mutterkirche, der einzigen Mutter, die ihre Kinder versammelt, um sie alle zum Vater zu führen: der einzige und ewige Geist, der lebendig ist, heilig ist und ohne Unterlass wirkt.

14. Hier ist der Kampf zwischen Gut und Böse im Gange, wie im Himmel, so auch auf der Erde (Offb 12,7-9.17-18). Hier sind die Engel und Erzengel, angeführt vom heiligen Erzengel Michael, die den Bösen und seine Heerscharen besiegen. Hier ist Maria, die seine himmlische Armee anführt, die Gottes heiliges Volk anführt, Gottes weißes Volk, weil es die Reinheit des Glaubens bewahrt hat: diejenigen, die leben, um heilig zu sein (Lev 11,45; Mt 5,48), die sich den Abtrünnigen und Götzendienern entgegenstellen, den Lästerern des Gottes des Heiligen Geistes und von allem, was ihm gehört (Offb 21,8).

15. Der Böse umklammert und umschlingt die Stiefmutter (Offb 17,3.5), die ihren Schatz geraubt (Offb 18,23), ihre Kinder verkauft (Offb 17,6), den Glauben an den wahren Herrn ausgelöscht (Offb 17,13) und das Irdische angebetet hat (Offb 17,4).

16. Die Wurzeln des Gottessohnes liegen im Herzen Marias und seiner Kinder, seiner Nachkommen, die dazu bestimmt sind, die alte Schlange zu überwinden (Gen 3,15).

17. Hier liegt der Unterschied: Die Mutter umarmt, die Stiefmutter umschlingt (Offb 18,16), sie ergreift (Offb 18,4). Maria, die einzige Mutter (Offb 12,1), gibt den Atem; der Feind Gottes nimmt ihn weg, den Atem: den notwendigen Atem, den die Mutter Gottes in dieser letzten Zeit der Menschheit gibt.

18. Das ist die Weihe an das Unbefleckte Herz Mariens, die die Mutter Kirche jetzt von ihren Kindern und allen Männern und Frauen guten Willens als „notwendigen Akt“ verlangt (Offenbarung Jesu an Maria Giuseppina Norcia, „Maria, ich weihe mich Dir“, 10.03.1986; Akt des Lehramtes, „Sich Maria zu weihen ist ein notwendiger Akt“, 14.10.24). Hier ist das lebendige Verständnis ihres Wesens als Mutter. Hier ist der lebendige Wille für jedes Kind Gottes, wie Maria zu sein, die einzige Frau, „die“ Frau Gottes, „die“ heilige Frau, damit alle mit ihrer Liebe wachsen, leben und sein können: um Jesus immer besser kennen zu lernen; um die Liebe des Vaters zu verstehen, die in Maria ausgegossen wurde (Lk 1,30).

19. Wenn man die Liebe des Vaters versteht, versteht man das Herz des Sohnes, versteht man die Gnade Mariens, die ewige Gnade, die Mutter der Gnade (Lk 1,28).

20. Deshalb überwindet man, indem man Maria anruft, den Feind Gottes und alles Böse (Lk 1,49): indem man mit aufrichtigem Herzen zu Maria betet; indem man Maria mit lebendigem Herzen anruft, mit jener lebendigen Hingabe, immer fern von der Sünde und siegreich über alles Böse zu sein.

21. Das ist die Verehrung der Kinder der Mutter Kirche gegenüber Maria, die mit dem Heiligen Geist erfüllt ist (Lk 1,35), die die unerschöpfliche Quelle der Liebe des Vaters ist.

22. Das ist die Lehre der Mutter Kirche, die im Sohn Gottes ihre Erfüllung findet: die Lehre von einem Gott, der Vater ist, der Sohn ist (Joh 10,30) und der in der Mutter lebt (Offb 21,3).

23. Deshalb ist das Wirken des Heiligen Geistes, das niemand je zu fassen bekommen wird, lebendig und ununterbrochen, nie abgeschlossen und nie beendet: Es geht weiter und wird lebendiger denn je weitergehen, bis das Böse und der Böse endgültig vernichtet sind (Joh 14,16).

24. Und dann wird es die Befreiung sein. Und dann wird es Triumph sein: „der“ Triumph des Guten, Jesu höchsten Gutes, über das Böse: über das Böse und all seine Heerscharen, die für immer versenkt werden (Offb 20,10), um der Menschheit nie wieder zu schaden. Dann werden die Himmel eins sein, das Licht wird ewig sein, die Engel und Heiligen werden die letzte Hymne singen und spielen und dann dieser ewigen Hymne ohne Ende Raum geben.

25. Dann wird diese Erde, die durch die Vernachlässigung und den Egoismus der Menschen beleidigt und geplagt wurde, neu und erneuert sein, gereinigt durch das Feuer der Liebe des Heiligen Geistes; die Himmel werden neu sein; Erde und Himmel werden eins sein (Offb 21,1). Und alle werden zurückkehren können, um im Garten Gottes zu leben (Gen 2,15), wo man mit Gott sprach, mit Gott wandelte und Gott bei seinen Kindern war. Die Kinder werden dann in der Lage sein, sein Antlitz zu betrachten (Ps 41,3) und ihn bei seinem Namen anzurufen (Phil 2,9), denn sein Name ist „Gott rettet“ (Joh 1,4). Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

27. Oktober 2024
Letzter Sonntag im Oktober
Feierliches Fest des christlichen Glaubens

Der Pontifex
Samuele