AKT DES MAGISTERIUMS
Die wahre Berufung,
die alle zum Auferstehen bringen kann
Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Die Kleine Wiege des Jesuskindes ist das Haus des Sohnes Gottes (Joh 1,38), es ist das Haus jedes Kindes, das Seinen Namen, Seine Liebe, Sein Leben leben will.
Kinder des Sohnes Gottes zu sein bedeutet, so zu sein wie Er ist (1Joh 1,31), demütig und sanftmütig im Herzen. Das ist die Lehre, die Jesus von der Kleinen Wiege aus lehrt, heute wie damals (Mt 11,29). Das ist der Glaube an den Sohn Gottes (Mt 21,22), anders als jeder andere menschliche Gedanke, anders als jede andere Lehre, völlig anders als jede menschliche Philosophie.
Der Glaube an den Sohn Gottes verbindet, der Glaube an den Sohn Gottes lässt wachsen, der Glaube an den Sohn Gottes bringt das „Ich“ zum Schweigen, damit in jedem Herzen der Wille nach Gott wachse, der Wille, Gott zu erleben, Gott zu lieben, an den einzigen Gott zu glauben, der Vater, Sohn und Heiliger Geist ist. Der Glaube an den Sohn Gottes ist das Leben (Mk 11,22).
Vor dem Tabernakel, den Jesus in Seiner Kleinen Wiege bestimmt hat (Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Der Tabernakel Jesu„, 19.06.1994), bröckelt jede menschliche Sicherheit und jede Unsicherheit wird gestärkt. Deshalb wird der Sohn Gottes, wie versprochen, die Niedrigen erhöhen und die Hochmütigen erniedrigen (Lk 1,51-52) vor Seinem Thron, dem Thron des Königs (Akt des Magisteriums, „Christus König der Liebe und der Gerechtigkeit„, 26.11.2023), wo der Sohn Gottes Sein Brot austeilt (Mk 16,8), indem Er es in der brennenden Flamme des Vaters backt und es mit Weisheit, Klugheit und Duft erfüllt, diesem lebendigen Duft, der den lebendigen und ewigen Glauben vermittelt, der vor jedem Hindernis lebendig bleibt, vor jedem Hindernis zur Kraft wird und vor jeder Prüfung widerstandsfähig ist.
Deshalb werden die Kinder Gottes, die wahren Christen, im Feuer geprüft (1Petr 1,7), mit dem Feuer und durch das Feuer; und durch die Flamme Gottes lieben sie, leben sie und sind sie zu allem bereit.
In Seiner Wohnstätte (Offb 21,3), dem Neuen Jerusalem, bereitet der Sohn Gottes Sein Brot (vgl. Lk 24,35), denn viele sind es, die an Leib und Seele gespeist werden müssen, um ihnen einen neuen Geist zu geben (Ez 11,19), damit auch sie ein Herz und eine Seele werden (Apg 4,32) in Dem, der lebt, bereit ist und heilig ist.
Was ist das Brot Christi (Joh 4,34; 6,55)? Es ist Liebe, Demut, Bereitschaft, Zuhören, Leben. Deshalb hat Jesus in dieser Oase des Paradieses, in dieser Paradiesecke auf Erden, verloren für die Welt und verlassen von der Welt, den Leib Christi wieder aufgebaut (1Kor 17,27; Kol 1,24), weil ein anderer Leib – der früher war und jetzt nicht mehr ist – vom Leben in den Tod übergegangen ist. Jedes Glied jenes Leibes hatte das Leben, das Leben des Sohnes Gottes (Joh 3,15), nicht mehr in sich. In jenem Leib gibt es nur noch die Bindung an das biologische Leben, ohne dass seine Glieder sich nach dem ewigen Leben mehr sehnen. Jene Glieder haben aufgehört, das wahre Leben zu leben, und dachten und wollten, dass niemand mehr es leben sollte (Offb 17,6).
Aber siehe, vom Himmel ist Er herabgestiegen (Apg 1,11), der Spross ist geboren (Jes 11,1), der Baum des ewigen Lebens (Offb 22,2), eingepfropft in das Neue Jerusalem, direkt in das Herz des Vaters gepflanzt, aus dem Er die wahre Lymphe aufnimmt, um allen das Reich Gottes zu schenken.
Das ist der Ruf an die Welt des guten Willens, der heute von der Kleinen Wiege des Jesuskindes zum Himmel aufsteigt, wo es das Alpha und das Omega des Lebens gibt (Offb 21,6).
Das ist der Weg, der in diesen Zeiten zur Auferstehung in Christus führt (Joh 3,7): in diese Wiege kommen, die eigenen Sünden erkennen, um inbrünstig um Vergebung zu bitten und wieder zu leben, um die wahre Kindschaft zu verstehen (1Joh 3,2-3).
Das ist die Waschung der Seelen (Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Der Heilige Geist„, 13.09.1984), wo das Gewand erneut weiß wird (Offb 7,14), je mehr das Herz von jeder Sünde gereinigt wird, sich des „Ichs“ entledigt, um die Gemeinschaft mit dem Herzen des Vaters in Fülle zu erleben. Und siehe, das wahre Leben kommt in die Herzen, um zu neuem Leben auferstehen zu lassen, in Christus, mit Christus und durch Christus.
In dieser Paradiesecke auf Erden findet das Erdbeben innerlich in jedem Herzen statt, wenn man vor der Wahrheit steht, wo sich das Unendliche offenbart (Joh 8,32). In einem anderen Gebiet wird man ein anderes Erdbeben hören und erleben, ein menschliches, äußeres (Offb 16,18), wo alles zusammenbrechen wird, weil alles, was zu einer anderen Realität gehört und gehören wird, dazu bestimmt ist, zu vergehen. Viele werden alles zurücklassen müssen, weil das Licht erloschen ist (Offb 18,23), das Herz tot ist und die Trauer lebendig ist (Offb 18,8).
Der Sohn Gottes versammelt in Seiner Oase der Liebe Seine Kinder und die Männer und Frauen guten Willens, damit sie das Leben erkennen (Joh 14,6). Das ist der Ruf, der wahre Ruf, die einzige Berufung, die alle zur Auferstehung führen kann: das Licht erkennen, um im Licht, durch das Licht und mit dem Licht leben zu können (Joh 1,4). Hier ist, wie versprochen, die aufgegangene Sonne, die nie mehr untergehen wird (Jes 60,19-20), je mehr man sich an ihre Wurzeln klammert, denn der Baum ist lebendig (Offb 22,14) und will allen Sein Ewiges Leben schenken (Joh 3,16). Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.
18. Februar 2026
Heiliger Aschermittwoch
Beginn der Fastenzeit
Der Pontifex
Samuele
