DOKUMENT DES MAGISTERIUMS
Universale Botschaft der Mutter Kirche
2026
„Die Frische des Glaubens und
die Verehrung Christi und Marias“
Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Der Friede des auferstandenen Christus (Joh 20,21), geboren zu unserem Heil in der Grotte von Bethlehem (Mt 2,2), zurückgekehrt in Seine Kleine Wiege (Apg 1,11), zweite und letzte Grotte der Menschheit (Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Der Heilige Geist„, 13.09.1984), um das Projekt der Liebe und Erlösung für das Heil aller Seiner treuen Kinder und aller Männer und Frauen guten Willens zu vollenden, sei mit euch allen.
In diesem beginnenden Kalenderjahr vertrauen wir uns erneut dem mütterlichen Schutz und der Fürsprache Marias, der Mutter Gottes (Mt 2,11) und der universalen Mutter (Joh 19,27), der guten und zärtlichen Mutter an, unter deren liebevollem Mantel die Kinder Gottes Trost, Schutz und Zuflucht finden, und erneuern den Akt der Weihe und der Verehrung ihres Unbefleckten Herzens (Akt des Magisteriums, „Sich Maria zu weihen, ist ein notwendiger Akt„, 14.10.2024), um weiterhin das Wesen des wahren Glaubens zu leben, frisch und erneuert im Jesuskind, das hier geboren wurde und zurückgekehrt ist, um alle zum ewigen Leben zu führen.
Das ist die Frische des Glaubens, der in dieser neuen Phase des Weges der Kinder Gottes zentral und Mittelpunkt des Alltags sein soll: ein in Christus und Maria erneuerter Glaube, ein lebendiger und authentischer Glaube, der nicht alles Vergangene verwirft, der nicht das Gesetz und die Propheten aufheben will (Mt 5,17), sondern alle dazu bringen möchte, die neue und erneuerte Botschaft in der Eingeborenen Liebe zu leben, die herabgestiegen und im Neuen Jerusalem Fleisch geworden ist, um den Willen des Vaters zu erfüllen, der die Rettung aller Seiner Kinder ist.
Die Frische des Glaubens soll alle Kinder Gottes und alle, die von gutem Willen beseelt sind, dazu führen können, die wahre Verehrung gegenüber Dem, der Vater, Sohn und Heiliger Geist ist, und gegenüber Der, die Mutter ist, der Universalen Miterlöserin, zu praktizieren (Pontifikales Dekret, „In Maria, mit Maria und für Maria„, 22.12.2019).
Die Verehrung besteht darin, Christus und Maria im Herzen jedes Kindes voll und ganz erleben zu lassen; die Verehrung ist ein Akt tiefer Liebe zum Dreifaltigen Gott, der Seine Kinder in dieses Land der Liebe gerufen hat, um sie erneut als Reben in den wahren Weinstock (Joh 15,5) einzupfropfen, in den Baum, der das Leben ist (Offb 22,14), Derjenige, der sich ganz hingegeben hat und uns liebt, um das Leben zu schenken, Derjenige, der ewiges Leben für die Rettung Seiner Kinder ist.
Der Akt der Verehrung Christi und Marias, zu dem jedes Kind aufgerufen ist, ist eine Verbindung zwischen der Berufung und der Antwort; der Akt der Verehrung ist die Begegnung der Liebe zwischen unserem Gott und jedem von uns; der Akt der Verehrung ist jener Liebespakt, der mit dem Herzen zwischen dem Vater und den Kindern geschlossen wird, von dem niemand abweichen will, weil niemand Sein Alles verlieren will, weil niemand sich selbst verlieren will (Joh 15,6).
So soll dieser Akt der Verehrung lebendig, vollkommen sein, damit jeder, der zur Kleinen Wiege des Jesuskindes kommt, Seine neuen Apostel, Seine neuen Jünger treffen kann, damit alle die wahre Verehrung des Geheimnisses des Gottkindes, die Hingabe an den Projekt des Vaters, an den Plan der Liebe und Erlösung verstehen können, der alle zur Rettung führen wird (Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Der Ewige Privilegierte Altar für die Hypostatische Union„, 30.06.1985).
Das ist „die“ Erfüllung: die Rettung, eine Erfüllung, die für alle erreichbar ist (Akt des Magisteriums, „Die Christliche Genesis„, 21.11.2022). Um sie zu erreichen, ist jeder aufgerufen, sein Herz und damit seinen Willen einzusetzen. Der anfängliche Wunsch, gut zu tun, wird auf dem Weg zum lebendigen Willen, „das“ Gute zu tun, Gott, das Höchste Gut, das sich in der Umsetzung des Willens des Vaters (Mt 6,10) manifestiert, Desjenigen, der alles erschaffen hat, der alles bewegt, der aus unendlicher Barmherzigkeit alle in der Kleinen Wiege aufnimmt und aus unendlicher Gerechtigkeit die Geretteten von denen trennen wird, die verurteilt werden (Mt 25,46).
Das ist die Realität Gottes, die die Welt nicht mehr hören oder annehmen will. Die Welt lebt in einer künstlichen, beschönigenden Realität, berauscht von allen menschlichen Gefühlen, die durch die Konnivenz mit der Sünde noch verstärkt werden, sodass das Böse und die Sünde als gut bezeichnet und das, was von Gott kommt, als böse betrachtet wird (2Tim 4,3-4). Die Welt hat sich einen Gott nach ihrem eigenen Geschmack und Gebrauch geschaffen, die nicht mehr die Reinheit des Glaubens und der Liebe lebt, die nicht mehr Maria und ihr ewiges Gebet lebt: „Mach aus mir, was Dir gefällt, Dein Wille geschehe“ (Lk 1,38a); sondern sie lebt eine andere Realität und ein anderes Gebet: „Mach mit mir, was mir gefällt. Mein Wille geschehe“.
Das ist die wahre Wegwerfkultur, die Jesus und Sein Gesetz der Liebe, das Barmherzigkeit und Gerechtigkeit ist (Mt 25), verworfen hat und nicht mehr kennen will; die Maria, die Unbefleckte des Heiligen Geistes und die Universale Miterlöserin, die Tabernakel und Tempel des Heiligen Geistes ist, verworfen hat und nicht annehmen will, um Platz zu machen für eine antichristliche und antichristische Kultur und Religion (Mk 13,14), die in vielen Herzen die Oberhand gewonnen hat, die den wahren Gott, den Einen und Dreifaltigen, und Seine und unsere Mutter ablehnt, um zu lehren, dass alle Religionen zu Gott führen; die das, was in Wirklichkeit Gräuel und Abfall vom Glauben ist, als „Liebe“ betrachtet und bezeichnet; die von allem durchdrungen ist, was Welt und Sünde ist, wodurch sie die Herzen kalt und lau in ihrer Verehrung des wahren Gottes macht und sie so auf den Weg in den Abgrund führt (Offb 3,16).
Deshalb soll die Frische des Glaubens nun die wahre Hingabe an die wahre Religion in viele Herzen zurückbringen, die fern und enttäuscht sind von denen, die das Mandat verraten haben und nur von Weltlichkeit leben. Das bedeutet, sich als wahre Brüder in Christus und von Christus erleben zu wollen, um Eins zu sein mit dem Bruder, Freund und Meister Jesus (Joh 17,21), dem Guten Hirten (Joh 10,16), der ins Neue Jerusalem herabgestiegen ist, um alle in die einzige Herde Gottes (Jer 50,4-6), Seine Wohnung (Offb 21,3), das Haus aller Kinder Gottes, zurückzuführen.
Gott ist Freude (Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Freude auch im Leid„, 01.01.1989), Gott ist Liebe (1Joh 4,8-9), Gott ist Geist (Joh 4,24), Gott ist Leben (Joh 6,63), Gott ist der Gottmensch Jesus, der erneut alle zu Sich zieht in einer neuen und erneuerten Berufung, um der Welt die Frische des Glaubens zurückzugeben, die Frische des Lebens in wahrer Hingabe an Gott als etwas Schönes, Reines, Heiliges, das die Herzen beflügelt, ohne sie mit den engen Grenzen eines Gesetzes und einer Tradition zu beschweren und zu erdrücken, die die Herzen binden und ersticken und viele vom aufrichtigen Wunsch, Gott zu erleben, abhalten (Mk 7,8-9); das nicht zwingt, nicht verpflichtet; das sich gegen alles Alte und Überholte wendet, um den frischen Duft Gottes in den Herzen zu hinterlassen, jede Kette zu sprengen, die an die Sünde bindet, und allen die Freude des Gebets zu bringen, das ein lebendiger und inniger Dialog mit Gott ist; das gleichzeitig den Glauben und die empfangene Berufung nicht auf die leichte Schulter nehmen lässt, indem man die richtige Bedeutung, die der Liebe und dem Glauben, der Gottesfurcht sowie der Achtung vor allem, was zu Gott gehört, beizumessen ist, herabsetzt (Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Die Katechese„, 01.01.1988), sondern alle dazu bringt, die Berufung in der wahren Freiheit zu leben, die sich nur in Christus erfüllt (Joh 8,32).
„Komm und sieh“ (Joh 1,46b) ist die Einladung, die ich erneut an viele richte, damit in diesem neuen Übergang viele die wahre Freiheit erfahren können, die man in dieser Paradiesecke auf Erden erlebt, um wirklich Den zu verehren, der alles erschaffen hat (Gen 1,1), und diese Verehrung mit Freude zu zeigen, damit jeder, der seinen Fuß und sein Herz in das Neue Jerusalem (Offb 21,2) setzt, sich niemals beobachtet, angezeigt, beurteilt, sondern immer aufgenommen und geliebt fühle, damit das Herz frei fliege, immer höher zur Sonne Gottes, die in der Kleinen Wiege geboren wurde, aufgegangen ist und nie mehr untergehen wird. Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.
1. Januar 2026
Weihnachtsoktav
Hochfest der Allerheiligsten Gottesmutter Maria
Der Pontifex
Samuele
