18. Februar 2018
Evangelium: Markus, Kap 1, Vv. 12-15
Homilie des Pontifex Samuel
1. Fastensonntag
Wir erleben heute diesen ersten Fastensonntag, eine Zeit der Gnade für jedes Kind Gottes und eine Zeit, in der die Barmherzigkeit des Vaters lebendig ist, besonders lebendig, um jedes Kind, das zu Seinem Herzen zurückkehren will, und jeden Mann und jede Frau, die, beseelt von gutem Willen, Ihn mit aufrichtigem Herzen suchen, zu umarmen.
Es ist also eine Zeit der Gnade, die wir gerade erleben. Und ich lade euch ein, diese Zeit der Gnade intensiv zu leben, um wieder intensiv zu beten (so wie wir als Kirche in dieser Zeit versuchen, alle unsere Gläubigen, die uns folgen, dazu zu bewegen), damit das Gebet wieder in den Mittelpunkt des Alltags jedes Christen rückt, vor allem in dieser Zeit, indem wir auf viele kleine Dinge verzichten, die wir für diese Zeit ein wenig beiseite lassen können, um das einzig wahre Gut wieder in den Mittelpunkt zu stellen: Gott.
Dies gilt für jeden Christen, für jeden Gläubigen. Und für alle, die noch keine Christen sind, die nicht an den Dreifaltigen Gott glauben, der sich im Sohn offenbart: Hier ist die Einladung, sich immer mehr der Wahrheit anzunähern, in dem Wissen, dass „wer sucht, der findet“ und „wer anklopft, dem wird geöffnet“ (Mt 7,8; Lk 11,10). Das sagt uns Jesus. Und Jesus können wir vertrauen, wir sollen Ihm vertrauen.
Der heutige Abschnitt aus dem Evangelium (vgl. Mk 1,12-15) des Evangelisten Markus, sehr prägnant und präzise, führt uns in den Moment, in dem Jesus, vom Geist getrieben, in die Wüste geht, um dort 40 Tage zu bleiben und gleichzeitig den Versuchungen Satans zu widerstehen. Jesus, wahrer Mensch und wahrer Gott, tut das, was jeder Mensch und jedes Kind Gottes erlebt, nämlich die Versuchung durch den Feind Gottes, der pünktlich erscheint, um uns davon abzuhalten, den Willen Gottes zu tun.
So wird jeder von uns nach dem Vorbild Jesu ebenso handeln und versuchen, jeder Versuchung zu widerstehen, damit der Geist gestärkt wird und man aus dieser Zeit noch mehr gestärkt im Glauben hervorgehen und die Barmherzigkeit Gottes, die Liebe Gottes, die wir in diesem Land erfahren haben und weiterhin erfahren, bis zum Ende erleben können.
Das ist das sogenannte Land der Liebe, das der Vater uns und der Menschheit hat schenken wollen. Das ist das Wesen dieses Ortes, das man gut verstehen muss: ein Ort, an dem sich die unendliche Barmherzigkeit Gottes offenbart, an dem die Liebe Gottes zirkuliert, an dem die Liebe Gottes lebendig ist. Das ist die Essenz dieses Ortes. Und das ist die Essenz des Plans des Vaters, der sich an diesem Ort offenbaren wollte, indem Er sich dem Mädchen Gottes und vielen Kindern offenbarte und zeigte, die Seine lebendige Gegenwart, Sein lebendiges Wirken als Vater, Sohn und Heiliger Geist erfahren und mit eigenen Händen berühren konnten.
Das sind die Gnaden, die viele erfahren haben und erfahren, als Zeichen der Barmherzigkeit Gottes, die die Herzen all derer berührt, die sich Ihm mit aufrichtigem Herzen nähern und Ihn suchen. Das ist die Liebe, die in diesem Land zirkuliert: die Liebe eines Vaters, der Seinen Kindern immer mehr diese Verbindung, diese Kindschaft (1Joh 3,1) verständlich machen will, die uns auszeichnet, damit jeder diese Kindschaft, diese Verbindung zwischen Vater und Kindern lebendig spüren kann. Eine Verbindung, die sich im Sohn offenbart, im einzigen Sohn Gottes, im einzigen Sohn des Vaters Jesus; und die uns noch mehr dazu bringt, das Geheimnis Mariens zu betrachten, deren Herz wir alle geweiht sind.
Diese Kirche, Mutter Kirche, ist aus dem Willen des Vaters entstanden, und jedes Kind, das zu ihr gehört, ist sich der Verbindung bewusst, die uns mit dem Unbefleckten Herzen Mariens verbindet, dieser heiligen Verbindung, die uns aus freier Entscheidung, aus Freiheit, aus eigenem Willen mit ihrem Unbefleckten Herzen verbindet: die Weihe, die wir regelmäßig erneuern, an ihr Mutterherz, an dieses reine Herz. Die Unbefleckte, die den Unbefleckten, Jesus, den Heiligen der Heiligen, geboren hat, der die lebendige Gegenwart des Vaters offenbart und uns dazu bringt, Seine Wahrheit zu verstehen und zu leben.
In dieser Zeit der Gnade sollen wir wieder diese Wahrheit verkünden, sie durch unser Beispiel verkörpern und sie auf jede Weise verkünden. Das bedeutet nicht, radikal oder, schlimmer noch, extremistisch zu sein, wie manche glauben machen wollen. Denn wir leben in einer historischen Zeit, in der Christen, die authentisch bleiben wollen, sofort als Extremisten „abgestempelt“ werden. Wer Christus wieder in den Mittelpunkt stellen will und verkündet, dass Christus die einzige, absolute Wahrheit ist, für die es sich zu leben lohnt, wird sofort als unnachgiebig bezeichnet, als jemand, der die religiösen Bekenntnisse anderer nicht respektiert. Aber das ist nicht der Fall! Dies ist die Zeit, in der echte Christen ihre Stimme erheben müssen, um der ganzen Welt zu verkünden, dass Christus die absolute Wahrheit, die einzige Wahrheit ist. Das ist es, was der Vater von uns in diesem Land der Liebe verlangt. Nur so können wir alle aufnehmen, die auf der Suche nach der Wahrheit sind, um ihnen keine verwässerte Wahrheit zu geben, sondern eine lebendige, wahre Wahrheit.
Das Evangelium erzählt uns auch von Johannes: „Nachdem Johannes ausgeliefert worden war“ (Mk 1,14). Johannes wurde verhaftet, weil er die Wahrheit verkünden wollte; Johannes hatte keine Angst, die Wahrheit zu verkünden. Johannes war keine bequeme Persönlichkeit. Für viele war er eine unbequeme Persönlichkeit, für jene Zeit, aber auch für andere Zeiten. Auch heute noch wird Johannes in bestimmten Predigten angegriffen, die man besser nicht hören sollte, die in anderen Häusern, in anderen Höfen gehalten werden, wo die stärksten Heiligen des Christentums angeprangert und lächerlich gemacht werden. Die „dunkle Nacht des Täufers“, so sagt man. Aber welche Dunkelheit? Welche Dunkelheit hat Johannes erlebt? Johannes blieb bis zum Ende treu und ließ sich, um die Wahrheit zu verteidigen, verhaften und endete, wie wir alle wissen, um die Wahrheit zu verteidigen. Das ist das Beispiel, das uns zu verkörpern gefällt. Das sind die Heiligen der Geschichte Gottes, die wir in dieser Kirche wieder erleben lassen wollen. Jesus sagte über Johannes, dass er unter den von einer Frau Geborenen kein Größerer aufgetreten sei (Mt 11,11; Lk 7,28).
Wir müssen zum Wesen des Evangeliums zurückkehren. Der Heilige Franziskus hat den Sultan herausgefordert, um… – der wahre Heilige Franziskus, Franziskus von Assisi – um das Christentum in jenes Land zu bringen. Er tadelte nicht die anderen, die das Evangelium und die Wahrheit des Evangeliums verkündeten; er tadelte nicht die Christen, die Christen bleiben wollten. Heute ist es umgekehrt: Wer Christ bleiben will, der wird angeprangert und verspottet; wer hingegen nicht christlich lebt oder anderen Religionen angehört… für diese gehen die Türen auf. So bezeugt man nicht die Wahrheit. Das ist nicht das, was der Vater will.
Wir sind Zeugen der lebendigen Liebe des Vaters. Und diese Liebe wollen wir allen bekannt machen, damit jeder in Freiheit frei sei, sie anzunehmen oder nicht anzunehmen. Das ist die Freiheit, die jedem Kind Gottes geschenkt wird.
Das ist die Fastenzeit, eine Zeit der Gnade, um wieder das Evangelium in seiner Essenz und in seiner Substanz zu leben, um Gott, den Sohn Gottes, die Mutter Gottes wieder in den Mittelpunkt zu stellen; und sich nicht von denen das Gewissen verwirren zu lassen, die eine Wahrheit verbreiten, die nicht die absolute Wahrheit ist, sondern eine relative Wahrheit, wo jeder seine eigene Wahrheit einbringen kann, wo sich die Wahrheit je nach Zweckmäßigkeit und Umständen ändert. Christus ist die absolute Wahrheit (Joh 14,6a).
Dazu müssen wir in dieser Zeit zurückkehren; mit Demut weitergehen, aber mit erhobenem Kopf, sage ich euch, mit lebendiger Würde, denn die Würde der Kinder Gottes darf von niemandem mit Füßen getreten werden. Und lasst euch nicht beeindrucken von denen, die ihre Stimme erheben, von denen, die laut sind, um sich, wie man so schön sagt, „abgesichert“ zu fühlen, mit gedeckten Rücken, die es sich erlauben, ihre Stimme zu erheben und zu schreien. Aber die Wahrheit wird nicht herausgeschrien. Die Wahrheit muss verkörpert, gelebt, offenbart werden. Das müssen wir als wahre Kinder Gottes tun. Und das wird vielen, die den wahren Gott nicht kennen, die Möglichkeit geben, zu Ihm zu kommen, die Liebe Gottes mit eigenen Händen zu berühren, die Barmherzigkeit Gottes mit eigenen Händen zu berühren.
Christen sind nicht „gedemütigt“, wie jemand anderes verkündet hat. Demütig (1Petr 5,5b), aber nicht gedemütigt; Christen sind würdevoll. Wir müssen dieses Gefühl der Zugehörigkeit zur christlichen Gemeinschaft wiedergewinnen und dürfen uns nicht auflösen, um in etwas anderes zu verschmelzen, nur weil so viele die Christen in diese Richtung drängen möchten. Wir wollen „Christen“ bleiben und weiterhin christliche Authentizität leben können; wir wollen nicht plötzlich in einer „neuen Kirche“ landen, denn darum geht es hier, eine weltweite Berufung, die alles und jeden unterschiedslos unter dem Motto „Wir sind alle Kinder Gottes“ umfassen möchte. Nein! Wer Christus als Gott anerkennt, der ist ein Kind Gottes (Joh 1,12); die anderen sind Geschöpfe, die geliebt, verstanden und unterstützt werden sollen. Aber man kann nicht alles über einen Kamm scheren. Dies ist nicht die Zeit dafür. Dies ist die Zeit der Wahrheit. Um der Wahrheit treu zu bleiben, wie es Johannes getan hat, um die Worte hören und verstehen zu können, die Jesus am Ende dieser heute verkündeten Seite des Evangeliums in unseren Herzen widerhallen lässt: „Die Zeit ist erfüllt, das Reich Gottes ist nahe. Kehrt um und glaubt an das Evangelium!“ (Mk 1,15). „Die Zeit ist erfüllt“: Wir erleben diese Zeit, in ihrer Fülle. „Das Reich Gottes ist nahe“. Ich sage euch: Es ist hier. Der Vater hat hier Seine Wohnung aufgeschlagen (Offb 21,3). Er hat Seinen Geist gesandt, und das Wirken Seines Geistes ist lebendig. Viele möchten das Wirken des Geistes in jener Zeit anhalten. Was ist aus dem Geist geworden? Was wäre aus dem Heiligen Geist geworden? In einen schönen Käfig gesperrt? Eine „Taube“ im Käfig? Der Heilige Geist ist lebendig und Er ist frei, sich zu bewegen, wo und wie Er will. Und Er hat die Kinder Gottes in der Geschichte immer begleitet.
Der Vater hat Seinen Geist hierher gesandt, auf diese Erde, in dieses Land der Liebe, damit Er sich offenbaren könne, damit Seine Kinder die Möglichkeit haben, nicht mehr Sklaven zu sein, nicht mehr erneut Sklaven (Röm 8,15). Nie wieder! Sondern frei seien, die Wahrheit verkünden zu können. Frei, Christus verkünden zu können und Ihn wieder in den Mittelpunkt zu stellen. Ohne Angst, sprechen zu müssen; ohne Angst, dass jemand aus den höheren Rängen dich tadeln könnte, nur weil du Christus als Weg, Wahrheit und Leben verkünden willst, weil du den katholischen Gott verkünden willst, weil in einer anderen Realität gesagt wird, dass es den katholischen Gott nicht gebe.
Deshalb ist der Geist des Vaters in dieses Land herabgekommen: um den Kindern die Möglichkeit zu geben, wieder frei zu sein und ihr Christsein in der Gnade Gottes zu leben. Und um der Welt sagen zu können: „Achtung“: Wir erleben die Fülle der Zeit; und gleichzeitig zu sagen: „Das Reich Gottes ist nahe, es ist hier: Kommt, eilt herbei, trinkt aus der lebendigen Quelle; lasst euch von diesem Vater lieben, der uns in Seiner unendlichen Barmherzigkeit aufnehmen will“.
Das ist die Wahrheit dieses Landes der Liebe, die wir immer allen verkünden werden. Deshalb müssen wir wieder zu Vorbildern authentischer Christen werden, indem man die Zehn Gebote (Dtn 5,6-21; Mt 19,17; Joh 14,21) und die Lehren Jesu (Mk 8,35; Mk 16,15-16) wieder in den Mittelpunkt stellt, denn dadurch wird man gerettet werden.
Hört nicht auf die Fantasien derer, die diese Kirche als einen „geschlossenen Kreis“ erscheinen lassen wollen. Man möchte nicht einmal die Minister dieser Kirche sprechen lassen, selbst wenn sie dazu aufgefordert werden, weil man ihnen arrogant die Stimme nimmt und sagt: „Nein, das nicht!“ Aber warum: „Das nicht?!“. Nur, weil man einfach sagt: „Seht mal, in einem anderen Haus, als Jesus am Kreuz hing, wurde gesagt, er wurde „hässlich, dass es einen mit Abscheu erfüllt“, weil er wie eine „Schlange“, „hässlich“ wurde. Und dann bemüht man sich zu erklären, dass es sich in Wirklichkeit um das Bild von Moses handelte, der die Schlange erhob… Alles, was man will. Wir alle kennen (mit Demut) die Heilige Schrift. Aber wenn sogar Moses die Schlange aufgestellt hat… kannst du es dir dann erlauben – von Jesus! – zu sagen – von Jesus! –, dass Er „hässlich“ wurde, „dass es einen mit Abscheu erfüllt“? Aber du, Christ…; wirst du so etwas jemals sagen können?! Kannst du sagen, dass Jesus am Kreuz „zum Teufel geworden“ ist?! Aber das ist etwas, das einen zum Schreien bringt. Das ja! Aber wie kann man da gleichgültig bleiben?! Die anderen wollen jedoch nicht, dass solche Dinge gesagt werden, weil viele Menschen sie nicht kennen. Also erhebt man die Stimme, um die Stimme derer zu übertönen, die höflich und ruhig sprechen möchten, damit die anderen nicht zuhören und sagen: „Das ist Gotteslästerung“. Es ist keine Gotteslästerung. Es wird lediglich gesagt, dass Gotteslästerungen vielleicht anderswo ausgesprochen werden, nicht hier.
Das ist die christliche Authentizität, die wir wiedererlangen müssen. Das ist die christliche Würde, die uns niemand nehmen darf. Dies ist eine Zeit der Gnade, eine Zeit, in der wir unser Gebet intensivieren müssen. Es ist eine Zeit, in der wir diese wahre Brüderlichkeit verkörpern müssen, die wir als wahre Brüder und Schwestern, als wahre Kinder Gottes, miteinander erleben müssen, nur so kann diese Kirche bekannt werden und nicht instrumentalisiert werden, als etwas dargestellt werden, was sie nicht ist.
Diese Kirche ist offen, sehr offen, jetzt mehr denn je öffnet sie sich der Welt. Wer kommen möchte, der wird willkommen geheißen und aufgenommen werden. Das ist es, was wir in dieser Zeit intensiv erleben und erleben werden, um Gott, das höchste Gut, Christus, Maria, die Eckpfeiler des Christentums, wieder in den Mittelpunkt zu stellen, um die Einzigartigkeit und die Verbindung zwischen Mutter und Sohn, Jesus und Maria, zu verstehen. Ein spannendes Thema, das wirklich bewegt, um die Größe Marias noch besser zu verstehen.
Ich habe in diesen Tagen gehört, dass anderswo gesagt wurde, man müsse darauf achten, Maria nicht zu sehr zu erhöhen, weil man sie sonst zu hoch stellen könnte. Wer Maria lieben will, wer Maria liebt, der komme hierher, der komme in diese Kirche. Fürchtet euch nicht. Diese Kirche stellt Maria in den Mittelpunkt und wird sie auch weiterhin in den Mittelpunkt stellen. Das Unbefleckte Herz Mariens wird der Mittelpunkt des Weges von uns allen, den Kindern Gottes, sein. Wir sind alle ihrem Unbefleckten Herzen geweiht. Alle.
Wahre Christen werden das Wesen dieser Kirche verstehen und auch verstehen, was in anderen Realitäten stattdessen allmählich, aber progressiv geschieht. Widmet in dieser Zeit ein wenig Zeit Gott und dem Zuhören. Überlasst anderen nicht, was eure Seele betrifft: Kümmert euch selbst darum. Dies ist die Zeit der Fastenzeit. Lasst, soweit möglich, die anderen Dinge des Alltags beiseite, um etwas mehr Zeit für Gott und das Hören auf die Dinge Gottes zu haben, damit jeder gut verstehen, unterscheiden und persönlich wählen kann.
Das ist meine Einladung an viele, damit jeder sich dessen bewusst werde, was er tut und was er wählt. Und wenn ihr einen Minister, einen Pontifex findet, der euch zu Christus führt, dann folgt ihm als Christen; andernfalls sage ich euch: „Folgt ihm nicht“. Ein Papst – einer Christlichen Kirche –, der nicht zu Christus führt, ist kein wahrer Papst; Gleiches gilt für einen Geistlichen.
Wir alle sollen uns engagieren, um allen das Verständnis zu schenken, was es bedeutet, wahres Christentum zu leben. Das ist die Fastenzeit, die wir erleben wollen, um gemeinsam das Reich zu leben, das Jesus uns angekündigt hat und das wir jetzt erleben (Mk 1,15). Und so sei es.
