13. Mai 2018
Evangelium: Markus, Kap 16, Vv. 15-20
Homilie des Pontifex Samuel
Hochfest der Auffahrt Christi in den Himmel
Heute begehen wir das Fest der Auffahrt in den Himmel, die Himmelfahrt Jesu Christi. Der Aufstieg Jesu in den Himmel ist ein großes Fest für alle Christen, und wir wissen aufgrund der Offenbarungen, die Jesus Seinem Mädchen, Maria Giuseppina Norcia, gemacht hat, dass der Himmel sich besonders über diese Himmelfahrt gefreut hat, das „erste schönste Fest“, ebenso wie die Himmelfahrt Seiner Mutter, in Erwartung des dritten und endgültigen Festes, nämlich der Wiederkunft in der Herrlichkeit des Herrn. Dieses Fest muss jedoch im Lichte der Heiligen Schrift und des Wirkens des Heiligen Geistes verstanden werden. Nach Seiner Auferstehung erscheint Jesus Seinen Jüngern mehrmals und bleibt vierzig Tage lang bei ihnen. Dann steigt Er in den Himmel auf. Der Evangelist Lukas erwähnt diesen Moment in Seinem Evangelium (Lk 24,51) und beschreibt ihn später in seinem anderen Buch, der Apostelgeschichte (Apg 1,6-11), genauer. Unmittelbar vor der Himmelfahrt stellen die Jünger Jesus folgende Frage: „Herr, stellst du in dieser Zeit das Reich für Israel wieder her?“ Er antwortete ihnen: „Euch steht es nicht zu, Zeiten und Fristen zu erfahren, die der Vater in seiner Macht festgesetzt hat“ (Apg 1,6-7).
Die ersten Apostel Jesu hatten also eine andere Aufgabe, die nichts mit dem Ende der Zeiten zu tun hatte, in denen der Geist des Herrn das Reich Israels wiederherstellen und damit die mit Seiner Auferstehung begonnene spirituelle Wiederherstellung des Reiches Gottes vollenden würde. Jesus sagt ihnen noch: „Ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch herabkommen wird; und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an die Grenzen der Erde“ (Apg 1,8). Diese ersten Apostel, die Gründer der ersten christlichen Kirche, würden mit der Kraft des Heiligen Geistes seine Zeugen sein in „Jerusalem“ und „bis an die Grenzen der Erde“, bis an die äußersten Grenzen. Und so geschah es; so wurde es getan. Aber ihnen war es nicht gegeben, Zeiten und Fristen zu kennen, die der Vater für andere am Ende der Zeiten reserviert hatte. Denn der Vater wollte diese Offenbarung für Sich selbst und für diejenigen bewahren, die Ihm am Ende der Zeiten mit der Kraft des Heiligen Geistes helfen sollten. Siehe, die Offenbarung des „Neuen Jerusalem“ (Offb 21,2-3). Siehe, die Offenbarung Jesu an Sein Mädchen. Siehe, die Berufung der neuen Jünger Jesu, die der Vater durch das lebendige Wirken des Geistes des auferstandenen Christus in dieser Zeit berufen hat, um Seine neue Kirche zu gründen, diese Kirche, die berufen ist, den Neuen Bund wiederherzustellen und zu erneuern, erneuert im Geist Christi und Seiner treuen Kinder.
„Als er das gesagt hatte, wurde er vor ihren Augen emporgehoben, und eine Wolke nahm ihn auf und entzog ihn ihren Blicken“ (Apg 1,9), steht weiter in der Apostelgeschichte geschrieben. Dann die letzte Offenbarung: „Dieser Jesus, der von euch fort in den Himmel aufgenommen wurde, wird ebenso wiederkommen, wie ihr ihn habt zum Himmel hingehen sehen“ (Apg 1,11b). So wie Jesus ihnen bereits zuvor offenbart hatte, indem er im Evangelium die Wiederkunft des Menschensohnes auf den Wolken ankündigte (Mk 13,26), so bestätigen in der Apostelgeschichte „zwei Männer in weißen Gewändern“ (Apg 1,10) den Jüngern die Art und Weise der Wiederkunft des Herrn. Aus der Offenbarung, die Jesus Seinem Mädchen gemacht hat, wissen wir, dass die Wiederkunft des Herrn ein „Weg“ ist. Ihr erinnert euch an die Worte, die wir so oft gehört haben und immer hören werden, in jener „Botschaft von der Rückkehr des Herrn“, die Jesus selbst gegeben hat. Nun, dieser Weg begann am 13. Juni 1947, als der Menschensohn in Gestalt eines Kindes auf den Wolken zurückkehrte und sich der von Gott für diese Erfüllung auserwählten Jungfrau, Maria Giuseppina, offenbarte, um das große Geheimnis des Neuen Jerusalem zu beginnen, das Geheimnis der Liebe, das der Vater für die Erlösung dieser Menschheit gewollt hat.
Seit jenem 13. Juni begann der spirituelle Weg, der das Geheimnis der Erlösung zur Vollendung bringen sollte. Dies ist die Zeit der Wiederherstellung des Reiches Israel, auf die sich die ersten Jünger Jesu (Apg 1,6) kurz vor Seiner Himmelfahrt bezogen. Dies ist die Zeit, in der dieser Kleine Rest Israels (Jes 11,11.16; 37,4.32; Jer 23,3-6; 31,7; 50,20; Ez 20,37; Mi 2,12-13; Sof 3,11-13; Sach 8,3-12; Röm 11,1-10), der vom Vater auf diesem Heiligen Berg versammelt wurde (Jes 56,7a; 65,25; Ps 15,1; 43,3; Gal 4,17; Sach 8,3), sich der Welt offenbart, um das vom Vater gewollte Heilsprojekt verständlich zu machen, das zum Sieg des Sohnes Gottes führen wird: Dieser Sieg wird in den Herzen Seiner Kinder und derer erlebt werden, die, beseelt von gutem Willen, stets den authentischen christlichen Glauben verteidigen werden.
Das ist die Wahrheit, die Jesus offenbart und Seinem Mädchen bestätigt hat.
Solange der Mensch nicht die Demut hat, die Offenbarungen des Himmels mit dem Herzen anzunehmen, ohne zu versuchen, die Dinge Gottes mit dem Maßstab der Welt zu messen, wird er nichts verstehen können. Diejenigen, die wirklich die Erfüllung des Plans des Vaters verstehen wollen, müssen ihr Herz für das Wirken des Geistes Gottes öffnen, der jetzt wie damals über die Welt weht und die Herzen all derer durchdringt, die sich danach sehnen, Seine Weisheit, Seine Wissenschaft zu empfangen, um in Geist und Herz gereinigt zu werden, um geführt zu werden, den Plan der Liebe und Erlösung, den der Vater für diese Menschheit gewollt hat, in seiner ganzen Fülle zu verstehen.
Nur so wird man bereits jetzt im Geist und im Herzen in den Himmel aufsteigen können, indem man dem Geist des Meisters folgt, indem man dem Beispiel der Heiligen des Christentums folgt, denen, die uns in diesem Moment vorausgegangen sind. Das Mädchen Gottes ist für jeden von uns ein leuchtendes Beispiel der Heiligkeit. Sie wurde vom Geist des Vaters heimgesucht, um die große Erfüllung der Erlösung zu leben und allen zu ermöglichen, sie zu erleben. Nach dieser ersten Manifestation am 13. Juni 1947 gab es die große Offenbarung vom 15. Mai 1974, in der sich Maria zusammen mit Jesus und dem Heiligen Erzengel Michael zum ersten Mal diesem Mädchen offenbarte. Das Fest am 15. Mai ist somit das Fest Mariens, die zum ersten Mal in diesem Land der Liebe erschienen ist: Maria vom Neuen Jerusalem, die wir am kommenden Dienstag ehren werden.
Auch der 13. Mai ist ein Tag der Gnade für diesen Ort. Tatsächlich lernte das Mädchen Gottes am 13. Mai 1974, im selben Jahr, die Heilige Mesia kennen, eine römische Märtyrerin, die zur Zeit der Verfolgung der ersten Christen lebte und sich Maria Giuseppina zwei Tage vor der großen Offenbarung Jesu, Marias und des Heiligen Erzengels Michael am 15. Mai, zwei Tage nach diesem Moment, offenbarte. Die Heilige Mesia spielt eine wichtige Rolle in diesem Geheimnis. Und auf Wunsch des Vaters wurde sie von Herz zu Herz mit Maria Giuseppina vereint. Und in ihrem Namen ist das Geheimnis.
Heute, am 13. Mai, ist auch der Jahrestag der Offenbarung Mariens in Fatima vor hundert Jahren. Im Jahr 1917 erschien die Heilige Jungfrau in Fatima den Hirtenkindern Francesco, Giacinta und Lucia, damit die Welt und die Kirche sich von der Sünde abwenden und wieder das Gute leben würden, das einzige primäre Gute: Gott. Aber auch damals wurde Marias Aufruf nicht erhört. Trotz der Zeichen, die der Vater gegeben hatte, haben die Menschen die Warnungen der Heiligen Jungfrau nicht vollständig verbreiten wollen, sodass ihr Aufruf ins Leere lief. Das ist, was geschehen ist. Im letzten Jahrhundert gab es viele Appelle und Warnungen der Jungfrau Maria, die von denen, die als Erste Buße tun und zu Gott zurückkehren und Gott in der ganzen Welt leben lassen sollten, verschwiegen, vergessen und in Vergessenheit geraten gelassen wurden. Paul VI. prangerte 1972 lautstark an, dass der Rauch Satans in den Vatikan eingedrungen sei. Das Pontifikat von Johannes Paul I. endete nach nur dreiunddreißig Tagen unter mysteriösen Umständen. Johannes Paul II. bekämpfte mit aller Kraft den „Schmutz“ innerhalb der Kirche von Rom und hinterließ allen die Worte der Anklage (dieses Wort wurde mit Nachdruck von demjenigen ausgesprochen, der diese Meditationen verkündete, Kardinal Ratzinger, während des letzten Kreuzwegs von Johannes Paul II. im Jahr 2005). Dasselbe tat Benedikt XVI. zu Beginn seines Pontifikats, um dann am 11. Februar 2013 seinen Rücktritt anzukündigen. Vom Himmel schlug an diesem Tag der Blitz des Zorns Gottes auf die Kuppel des Petersdoms ein, und kurz darauf sollte die Unterwelt in den Herzen vieler Männer an der Führung der römischen Kirche die Oberhand gewinnen. Der Heilige Geist wurde verraten. Und der Vater hat Seinen Geist aus jener Realität zurückgezogen.
Ohne die wirkliche Gegenwart des Heiligen Geistes geht nun alles schnell zugrunde. Der Gräuel der Verwüstung wird immer offensichtlicher. Was von der Heiligen Jungfrau prophezeit worden war, ist eingetreten. Das Evangelium und die Lehren Christi werden mit Füßen getreten und untergraben. Die Lehre, die wir heute im Evangelium nach Markus (Mk 15,15-20) gehört haben, das soeben verkündet wurde, ist ein lebendiges Beispiel dafür. Jesus hat geboten, das Evangelium allen Völkern zu verkünden, damit alle, die glauben und getauft werden, gerettet werden, aber alle, die nicht glauben, werden nicht gerettet werden: Sie werden verurteilt werden (Mk 16,16). So steht es im Evangelium geschrieben. In Rom lehrt man jedoch das Gegenteil und sagt, dass Proselytismus ein feierlicher Unsinn sei, dass Proselytismus eine große Sünde sei. Und in diesem Evangelium ist Proselytismus ein Gebot Jesu. Und es wurde auch gesagt, dass alle Kinder Gottes sind. Und so frage ich mich: Wozu dient die Taufe, wenn alle Kinder Gottes sind und es daher mehr oder weniger in Ordnung sein kann, Christ oder Jude oder Muslim oder Buddhist oder Hindu zu sein? Und es wurde auch gesagt, dass der Bund mit dem jüdischen Volk nie aufgehoben wurde, obwohl wir wissen, dass es nur einen Bund gibt, den der Vater von Zeit zu Zeit mit Seinem Volk schließt. Es kann nicht mehrere Bündnisse gleichzeitig geben. Und weiter: dass es keine Hölle gibt; dass es keinen katholischen Gott gibt; dass Christus nicht mehr die absolute Wahrheit ist; dass Jesus am Kreuz zum „Teufel“, zur „Schlange“, „hässlich, dass es einen mit Abscheu erfüllt“ geworden ist – ich zitiere wörtlich; „der Kreuzweg, das ist die Geschichte des Scheiterns Gottes“; dass die Muttergottes unter dem Kreuz sich von Gott Vater „betrogen“ gefühlt hätte. Die Liste der Blasphemien ist lang und könnte noch weiter fortgesetzt werden.
Nun frage ich mich und Sie: Was müssen wir noch sehen und hören, um zu verstehen, dass diese Lehren antichristlich sind? Wie kann man angesichts all dessen schweigen? Was müssen wir noch hören, um zu verstehen, was die Heilige Jungfrau offenbart hat? Was sie offenbart hat, ist in vollem Gange: Die Große Apostasie der Kirche von Rom, die rechtzeitig und im Laufe der Zeit angekündigt wurde, ist für alle sichtbar. Wie viele Mitglieder der römischen Kirche selbst anprangern. Sicherlich haben Sie in diesen Tagen die scharfe und schwerwiegende Anklage des Kardinal Primas der römischen Kirche in den Niederlanden gehört, der angeprangert hat, was gerade geschieht. Ich zitiere seine eindringlichen Worte: „Wenn ich sehe, dass die Bischöfe und vor allem der Nachfolger Petri es versäumen, den in der Heiligen Tradition und in der Heiligen Schrift enthaltenen Glaubensschatz treu und in Einheit zu bewahren und weiterzugeben, muss ich unweigerlich an Artikel 675 des Katechismus der Katholischen Kirche denken: ‚Vor dem Kommen Christi muss die Kirche eine letzte Prüfung durchlaufen, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttern wird. Die Verfolgung, die ihre Pilgerschaft auf Erden begleitet, wird das Geheimnis der Gesetzwidrigkeit in Form einer religiösen Täuschung offenbaren, die den Menschen eine scheinbare Lösung für ihre Probleme bietet, zum Preis des Abfalls von der Wahrheit‚“ (Kardinal Eijk, Utrecht, 5. Mai 2018).
Wörtliche Worte, wo man immer mehr Kardinäle gegen Kardinäle, Bischöfe gegen Bischöfe, Priester gegen Priester, Brüder gegen Brüder, Schwestern gegen Schwestern sieht, so wie es angekündigt worden war. Und die Einheit, wie angeprangert – mit starken Worten – gibt es nicht mehr.
So hat der Vater rechtzeitig und im Laufe der Zeit in diesem Land der Liebe den Heilsweg für die Menschheit vorbereitet. Der Vater nimmt den Menschen nicht ihre Freiheit, aber angesichts des bewussten Willens der Menschen, das zu zerstören, was Ihm gehört, greift der Vater in die Geschichte ein, um Seine Kinder zu verteidigen, nicht so, wie der Mensch denkt, dass Gott es tun sollte, sondern so, wie Er es in Seiner Allmacht und Allwissenheit beschlossen hat.
In diesen für das Christentum schweren und schwierigen Zeiten vertrauen sich die wahren Kinder Gottes erneut Maria, der guten und zärtlichen Mutter, der Königin des Himmels und der Erde, der universellen Mutter, an, um noch einmal die Weihe ihres Lebens an ihr Unbeflecktes Herz zu erneuern.
Alle, die schon jetzt den Himmel erleben, im Geist und im Herzen in den Himmel aufsteigen wollen, mögen hierherkommen, in dieses Land der Liebe, um schon jetzt die Wonnen zu genießen, die der Vater allen Seinen Kindern auf dieser Mutter Erde geschenkt hat, wo Milch und Honig fließen (Ex 3,8; Num 14,8; Dtn 6,3; 26,9.15; Sir 46,8; Jer 11,5; Ez 20,6), wo der Geist des auferstandenen Christus lebt, wo der Geist Mariens auf Seine Kinder wartet, damit diese Kinder mit ihrem Balsam der Liebe gepflegt und gestärkt werden, um sich wie ein Kind (Ps 131,2) in den weichen Armen der Treuen Mutter wiegen zu lassen. Maria, Mutter Kirche, jetzt und immerdar weihe ich mich Dir. Und so sei es.
