Im Neuen Jerusalem, der Wanne des Heiligen Geistes,
ist die Ausgießung des Geistes fortwährend und vollkommen

Im Neuen Jerusalem befindet sich die Wanne des Heiligen Geistes, wo der Geist frei ist und sich ausgießt, damit jene Lebenskraft wiedergefunden werde, die viele verloren haben, die Würde und Frische zurückgibt. Aus der Ecke des Paradieses, die der Vater dieser Menschheit geschenkt hat, ergießt sich der Geist, um alle, die sich danach sehnen, mit Seinem Licht zu bekleiden (Offb 21,23-26); alle, die hoffen, leben und lieben, um vom Licht Christi erwärmt zu werden (Joh 1,9): das Licht, das die Finsternis des Herzens vertreibt und dem Herzen, der Seele und dem Geist den reinen Sauerstoff zurückgibt, der sie weiterleben lässt und nicht nur überleben (2Kor 4,6); die wahre Liebe lieben und bekannt machen lässt (Joh 15,13; 17,25-26); die Zuneigung eines Vaters und einer Mutter schenken lässt, die viele verloren haben und für viele nicht mehr erkennbar ist.

In diesem Land der Liebe wird man immer die Liebe des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes erkennen. Und die mütterliche Liebe wird immer mehr ihre Reinheit ausströmen, um jedes Kind umarmen zu können, um jedes Kind aufnehmen zu können, das auf Christus hofft, für Christus lebt und mit Christus weiterleben will (Joh 17,3; 1Kor 15,22).

In der Welt ist „die“ Liebe Gottes verloren gegangen, und die Begriffe der Liebe Gottes wurden durch eine vergängliche und flüchtige Liebe ersetzt, die keine Spuren im Herzen hinterlässt, sondern das Herz verzehrt. Im Neuen Jerusalem (Offb 21,2), dem Land der Liebe, ist die Liebe lebendig, heilig, sie ist Person: lebendig und heilig ist das Wirken des Geistes, der vom Vater ausgeht und durch den Sohn der Welt die einzige Wahrheit, die rettet, wiederentdecken lässt (Joh 14,17; 15,26; 16,13).

Im Neuen Jerusalem ist das Wirken des Heiligen Geistes wohltuend, lebensspendend und heilsbringend. Hier sendet der Vater Seinen Geist, damit sich niemand allein und verloren fühle (Joh 14,26). So ist im Land der Liebe die Brüderlichkeit lebendig (Joh 13,34; 15,17), und lebendig soll auch die Zugehörigkeit zur Familie sein: zur christlichen Familie, gegründet auf Christus, in Christus und mit Christus, um in Maria, mit Maria und durch Maria zu sein.

Durch das lebendige Wirken des Heiligen Geistes bringen die christlichen Tugenden Ordnung und Heiligkeit in diese Welt zurück. Das Neue Jerusalem ist das Leuchtfeuer der Erkenntnis der Liebe des Vaters, der durch Seine Kinder alle aufnimmt, die „Kinder“ werden wollen (Joh 1,12), durch das heiligende Wirken des Sohnes Gottes (Röm 8,14). Das ist der Balsam der ewigen Jugend, der uns im Herzen wieder zu Kindern werden lässt, um im wahren Glauben, dem einzigen Glauben, dem Glauben an den Dreifaltigen Gott, der diese Welt im Laufe der Jahrhunderte durchzogen hat, reif zu werden. Und in diesem lebendigen Tabernakel ergießt sich der Geist erneut, um dieser verdorrten und verlorenen Menschheit verständlich zu machen, dass nichts und niemand das offenbarende Wirken des Gedankens des Vaters aufhalten kann, damit alles zum Ursprung Seines Gedankens als Vater, Sohn und Heiliger Geist zurückkehre.

Der Sohn Gottes ist vor über zweitausend Jahren zum ersten Mal auf diese Erde gekommen. Nach Seinem Aufstieg in den Himmel (Apg 1,9) hat der Geist stark in die Herzen geweht, die sich an den Sohn Gottes geklammert haben (Apg 1,8), sich mit Ihm vereint haben, um Seinen Nachkommen Seine Liebe und Seine Lehren zu vermitteln, die darin bestanden, sie wieder zum Verständnis der Vaterschaft eines Guten und Heiligen, Barmherzigen und Gerechten Gottes zurückzuführen (Ps 116,5). Gestärkt durch diese Liebe, erfüllt von Seiner Gnade und bekleidet mit dem Licht Christi, gingen diese ersten Freunde Jesu, die Apostel, auf die Straßen dieser Welt: verstanden und missverstanden, geliebt und ungeliebt. Sie gingen auf alle zu, die der Vater ihnen in jenem Moment sandte, um das Christentum zu verbreiten, so wie der Vater es ihnen gesagt hatte, indem Er in ihren Herzen den lebendigen Wunsch weckte, den Meister, Seine Tugenden, Seine Person bekannt zu machen: die Verbindung zwischen Himmel und Erde. Aus alten Menschen erneuerten sie sich in Seiner Liebe und gaben ihr Leben, damit man sich im Laufe der Zeit daran erinnern und so die Lehre des Menschen Jesus, des Gottes Jesus, des Sohnes Gottes leben könne.

Das ist es, was damals geschah, bis hin zu heute, in dieser Zeit, zu einem kontinuierlichen, lebendigen und immerwährenden Wirken des Heiligen Geistes, der sich in dieser metaphysischen Wohnstätte in Seiner Gesamtheit und ohne Maß ausgießt (1Kor 2,9-10; 12,13; 1Joh 4,13-14). Das Maß wird jedoch von den Herzen bestimmt, die die Ausgießung des Geistes empfangen, je nach ihrer Offenheit und Herzensdisposition. Die Ausgießung des Heiligen Geistes trägt also Früchte entsprechend der Offenheit des Herzens dessen, der sie empfängt (Röm 8,13): ganz, wenn die Herzen ganz bereit sind, das Wirken des Heiligen Geistes anzunehmen; teilweise, wenn die Herzen teilweise bereit sind, das Wirken des Heiligen Geistes anzunehmen; gar nicht, wenn die Herzen nicht bereit sind, das Wirken des Heiligen Geistes anzunehmen.

Im Neuen Jerusalem ist der Geist lebendig: Wer mit aufrichtigem Herzen kommt und darum bittet, mit dem Licht, dem rettenden Licht, bekleidet zu werden, der wird erneuert werden, um sein Herz für Sein Wirken zu öffnen, das das Leben schenkt (Joh 6,63). Pfingsten ist im Land der Liebe fortwährend, um allen zu helfen, die einzige universelle Botschaft zu verstehen, die der Vater wünscht: Christus mit ganzem Herzen zu lieben (Mk 12,30; 1Joh 5,1); Maria mit ganzer Seele zu lieben, damit jeder mit seinem Geist das Leben, das ewige Leben, verstehe (Joh 3,16; 5,24; 17,3), das die Herzen dazu bewegt, für immer, für die Ewigkeit, den Himmel zu erleben.

Das ist es, was diese Kirche von diesem Land der Liebe aus vermittelt, um zu siegen und siegen zu lassen, damit man in dieser Welt leben könne, aber dem Himmel angehören, mit dem Herzen zum Himmel gewandt, um leben zu können und wahre Menschen und wahre Christen zu sein.

Eine ist die Wahrheit: Christus (Joh 14,6). Und die Wahrheit kann nicht verwässert werden. Die absolute Wahrheit darf keine persönliche Wahrheit sein, sondern Eine ist die Wahrheit: die, die Gott, der Allmächtige Vater, in Christus, mit Christus und durch Christus vermittelt hat, vermittelt und vermitteln wird (Joh 4,23-24). Solange die Welt die Wahrheit nicht versteht, kann es keinen dauerhaften Frieden auf dieser Erde geben. Der Frieden wird auf dieser Erde nur dann beständig sein, wenn die Welt die Schätze des Himmels verstehen wollen wird und wenn die Ungerechtigkeit unterworfen und endgültig vernichtet sein wird (2Thess 2,7-12). Und die Wurzeln des Christentums werden niemals verdorren, denn sie sind Quelle des ewigen Lebens (Offb 22,2).