12. September 2019
Hochfest des Allerheiligsten Namens Marias

Evangelium: Lukas, Kap 1, Vv. 41b-55
Homilie des Pontifex Samuel

Maria ist. Ihr Geist ist.
Ihr Name ist und wird immer sein

Lebendig ist die Freude heute, dieses Fest zu feiern, das uns dazu bringt, Maria zu betrachten, Maria, Maria, die Allschöne, die Allreine. Dieser Name, der die Saiten des Herzens zum Schwingen bringt. Ein Heiliger Name, „der“ Heilige Name. Der Name, der für diejenige gewählt wurde, die der Vater als Mutter, Braut ausgewählt hat, die Er zur Königin gekrönt hat, die Miterlöserin, diejenige, die zusammen mit dem Sohn, mit dem Sohn und durch den Sohn die Macht hat, zu retten.

Wer Maria anruft, wird gerettet, wer Maria anruft, siegt, wer Maria ruft, wird niemals verloren gehen. Das ist der Glaube der Kinder Marias. Das ist das Bewusstsein derer, die heute diesen Namen, diesen heiligen Namen, diesen allerheiligsten Namen feiern: das Fest des Allerheiligsten Namens Mariens.

Maria ist. „Ich kenne dich seit jeher, ich kenne dich vor der Zeit„. Maria steht seit jeher in Beziehung zum Vater, Maria ist seit jeher mit dem Herzen des Vaters vereint, Maria ist seit jeher vom Vater gekannt, bevor die Zeit war (Spr 8,23-30). Deshalb ist Maria ohne Makel. Das war im Gedanken des Vaters, eins mit dem Vater, der dann dieses kleine Herz mit Gnade und Seiner unendlichen Liebe erfüllen wollte, die mit ihrer Geburt die Reinheit auf diese Erde zurückgebracht hat, damit von jenem Moment an alle von dieser Reinheit berührt werden konnten, die vom Vater hervorgebracht und geschaffen wurde, damit alle ihre Reinheit mit eigenen Händen berühren konnten; und so dem Vater dankbar sein konnten, dass Er der Welt Maria geschenkt hat. Maria, die Allschöne, die Begnadete, die voller Gnade ist. In jenem Herzen hatte die Liebe, die Unendlichkeit des Vaters, ihre Bleibe gefunden.

Als also der Engel Maria erschien und sie grüßte (Lk 1,28), jubelte das ganze Paradies. In Maria, in diesem heiligen Namen, jubeln wir heute vor Freude, denn durch diesen Namen, durch den Namen Marias, der Mutter Gottes, der Frau Gottes, wird es unser Heil geben, wurde uns das Heil geschenkt. Maria, die den Erlöser geboren hat, unser Heil (1Thess 5,9): Gott rettet ist Sein Name (1Joh 5,11).

Wer heute den Namen Marias mit Aufrichtigkeit, Wahrheit und tiefer Liebe ausspricht und aussprechen wird, der lebt und wird die Freude des Himmels erleben. Der Vater wird in unserem Herzen den Ewigen Tempel der Liebe Gottes schaffen, damit Er uns begleiten, uns inspirieren und heiligen kann, um dorthin zu gelangen, wo der Heilige der Heiligen ruht, wohnt und darauf wartet, dass sich alles erfüllt, so wie es in Seinem Gedanken ist.

Was wäre die Welt ohne Maria gewesen, ohne eine Mutter, die uns an sich drückte, damit wir Gott, die Liebe Gottes, Seine mütterliche Gegenwart, Seine mütterliche Liebe spüren konnten? Wie Johannes Paul I. sagte, erfahren wir in Maria, dass Gott Mutter ist. In Maria ist Gott. In Maria ist die Göttlichkeit. In Maria ist die Liebe Gottes Person.

Heute ist Maria lebendig. Ihr Geist lebt. Maria ist der höchste Ausdruck Gottes. Ohne Maria wäre die Welt von Anfang an eine besiegte Welt gewesen, ohne Liebe, ohne Barmherzigkeit.

Wir haben es auch heute in diesem Evangelium (Lk 1,41b-55) im Magnifikat gehört: Von Generation zu Generation wird die Barmherzigkeit allen zuteil, die Gott fürchten (Lk 1,50). Und wir sind in der Zeit angekommen, in der wir die Zeit erleben, in der die Barmherzigkeit Gottes ihren höchsten Ausdruck findet. Wir sind hier, in diesem Heiligtum, das der Barmherzigkeit Gottes gewidmet ist, dem Zentrum der unendlichen Barmherzigkeit Gottes (Hebr 4,16), wo der Vater erneut einen Teil Seines Herzens, Seinen Sohn, das Jesuskind (Mk 14,62), gesandt hat, um alle aufzunehmen, um allen Seine unendliche Barmherzigkeit zu schenken. So erfüllen sich diese Worte, die Maria in diesem Lobgesang verkündet, hier und werden hier gelebt, damit alle die unendliche Barmherzigkeit Gottes erfahren (Lk 1,50) und die Liebe Gottes spüren können, die Liebe Gottes schätzen, sich von der Liebe Gottes durchdringen und erfüllen lassen können (1Joh 4,9), indem sie den Vater um Vergebung und Barmherzigkeit bitten, in dem Wissen und in der Gewissheit, dass der Vater hier allen zuhört und allen vergibt, die mit aufrichtigem Herzen kommen und um Barmherzigkeit bitten (Lk 15,21-24).

Das ist die Liebe Mariens, die uns erwartet und uns empfängt. Maria ist lebendig! Hier ist Maria lebendig und ihr Geist ist lebendig. Maria, höchster Ausdruck Gottes. Maria, Stern unseres Weges, Stern derer, die Gott leben und lieben wollen, Gott dienen wollen, in Fülle, in Heiligkeit. Maria ist diejenige, die ihre Reinheit in ihrer Gesamtheit weitergegeben hat; und mit ihrer Reinheit hat sie die Herzen vieler geheiligt und sie mit Liebe und Heiligkeit versüßt.

Maria ist die Begnadete (Lk 1,28), diejenige, die der Vater auserwählt hat, um dieser Menschheit den Lohn der Erlösung zu schenken (Lk 1,31-32; Offb 12,5), den wir alle zu verdienen versuchen müssen, diese Frucht der Liebe, die mit lebendiger, lebendiger, lebendiger Liebe geschenkt wurde, damit sie zum Mittelpunkt des Lebens aller werden konnte und kann.

Hier wird Christus wieder zum Mittelpunkt, zum höchsten Gut, zum Ziel des Weges aller (Ps 118,22; Mt 21,42; Mk 12,10). Niemals wird Christus mit anderen religiösen Bekenntnissen vermischt werden, niemals wird Christus auf die gleiche Stufe gestellt werden, denn Christus kommt aus dem Herzen des Vaters, und obwohl diese Kirche alles und jeden respektiert, wird sie niemals den Vorrang Christi aufgeben (Mk 16,15-16). Das ist es, was Maria uns heute mehr denn je schenkt.

Maria, der Stern; Maria, die Magd; Maria, die Braut; Maria, die Mutter; Maria, die Königin; Diejenige, die, indem sie sich niedriger gemacht hat, auserwählt und erhöht wurde, um geliebt, b e t r a c h t e t zu werden.

Maria, Diejenige, die unter allen Frauen jener Zeit auserwählt wurde, in der der „Humanismus“ lebendig und allgegenwärtig war. Nicht Gott über allem, sondern das „Ego“, das „Ich“ und der maßlose Wunsch, über Gott zu stehen, um „das“ Gesetz zu sein und alle in die Knie zu zwingen, unterworfen, unterworfen von denen, die Gott dienen sollten, aber alle zu ihren Füßen niederknien ließen (Mt 23,1-4). Maria verehrte damals Gott, ihren Gott, den Gott, der ihr Herz durchdrungen hatte und sie begleitete, damit Maria aufsteigen und für alle „der“ Stern sein konnte.

Das war es, was Maria zu jener Zeit erlebte, und Maria arbeitete mit großer Demut und schuf sich Raum in den Herzen, in jener verschlossenen, gewalttätigen Mentalität, die forderte, aber Gott nichts gab. Man forderte Ehren und stellte Macht zur Schau (Mt 23,5-7). Das war das Umfeld, in dem Maria zu jener Zeit lebte, während sie die lebendige und entstehende Gnade in ihrem Herzen bewahrte. Maria kümmerte sich um das Jesuskind, stillte es, zog es groß und beschützte es vor allem und jedem mit ihrem Duft, ihrer Reinheit, ihrer lebendigen Mütterlichkeit, indem sie Seine Tränen trocknete und Ihm ihren Balsam schenkte.

Das ist die untrennbare Verbindung Mariens mit dem Jesuskind. Der Plan des Vaters begann, um fortgesetzt und dann vollendet zu werden (Lk 1,30-33; Offb 12,1-2.5); der Plan des Vaters, der immer gegen den Strom der Welt und der Menschheit schwimmt, die sich im Laufe der Zeit in ihren Äußerlichkeiten, aber nicht in dem Innersten ihres Herzens und in ihrem Denken erneuert hat. Immer stand das „Ich“ über dem Plan Gottes, trotz der Warnungen des Himmels durch den Mund der Heiligen und Propheten, denen nie geglaubt wurde, sondern die immer bekämpft wurden, bekämpft um der Macht willen, um die Macht zu bewahren und festzuhalten.

Jetzt beginnt der Vater erneut zusammen mit Maria, der Mutter Kirche, dem Neuen Jerusalem (Offb 21,2), und sendet erneut hierher, in dieses Land der Liebe, Seine Frucht der Liebe, um die Menschheit zu erneuern (Dan 7,13; Mk 14,62), die erneut Opfer eines neuen Humanismus ist, wie man es heute immer häufiger in vielen Proklamationen hört, die viele prominente Persönlichkeiten eifrig verkünden, indem sie sagen, dass sie die Menschheit dazu bringen wollen, diesen „neuen Humanismus“ zu leben. Aber dieser „Humanismus“ hat Gott verworfen. Dieser „Humanismus“ hat erneut das „Ich“ an die Stelle Gottes gesetzt: den Menschen und nicht mehr den Gottmenschen.

Wir Kinder Marias sind heute aufgerufen, ihre Tugenden nachzuahmen, sie in dieser Zeit zu verkörpern, um erneut diesen Hauch von Neuheit, Reinheit, Rechtschaffenheit, Kohärenz und Heiligkeit zu bringen. Dazu sind wir berufen. Und um dies zu tun, müssen wir, die Kinder dieser Mutter Kirche, auf das Beispiel derjenigen schauen, die uns Vorbild ist, die unsere Mutter ist, unsere spirituelle Mutter, die in ihrer Ganzheit und Vollkommenheit die Tugenden der Heiligen Maria verkörpert hat: Maria Giuseppina Norcia.

Sie ist die heilige Brücke zwischen der Allerheiligsten Jungfrau Maria und dieser Maria: diejenige, die ihre Tugenden verkörpert hat; diejenige, die uns in diesen Zeiten ein vollkommenes Vorbild ist; diejenige, die uns geholfen hat, Christus und Maria noch vollkommener zu lieben; diejenige, die, indem sie die Liebe, die am 13. Juni 1947 vom Himmel herabgestiegen war, verkörperte und in ihrem Herzen wohnen ließ, sie uns geschenkt hat, sie uns gebracht hat, damit jeder von uns sie kennenlernen konnte. Hier ist der Emmanuel (Mt 1,23), der Gott mit uns, den der Vater Seinen Kindern versprochen hatte. Hier ist Er, die Frucht der Liebe, die vom Himmel herabgestiegen ist (Mt 26,64) und hier im Jerusalem lebt. Sein Geist ist lebendig. Und wir können all dies erleben, indem wir Maria betrachten.

Deshalb sage ich: Maria ist lebendig, ihr Geist lebt und begleitet uns, leitet uns. Wir spüren ihren Duft, wir fühlen ihn lebendig und wollen ihn leben, wir wollen uns von diesem Duft berauschen lassen; und wir wollen ihn allen bringen, in Demut, aber mit lebendigem Bewusstsein, mit lebendiger Kraft. Und das versprechen wir jedes Mal, wenn wir das offenbarte Gebet beten, das wir uns zu eigen gemacht haben: „Ich werde Dich trösten und, soweit es mir möglich ist, Dich allen bekannt machen und von all jenen lieben lassen, die Dich nicht lieben, damit Dein Unbeflecktes Herz getröstet wird. Auf Dich vertraue ich, auf Dich hoffe ich, und Dich allein will ich lieben„. Das ist unser lebendiges Gebet, um das Herz dieser Mutter zu ehren.

Das ist die Kraft Marias: ihr Heiliges Herz, das Reinheit und Heiligkeit ausstrahlt. Wer gegen sich selbst siegen will, der schaue auf Maria. Wer in voller Brüderlichkeit leben will, der ahme Maria in ihrer Aufnahmebereitschaft und Herzensgüte nach, um bereit zu sein, die Brüder und Schwestern aufzunehmen und so in Harmonie und Frieden zu leben. Wer zu sich selbst finden will, der finde Maria in seinem Leben, um das Wort Gottes zu erkennen, das das Leben ist (Joh 1,1-4). Wer auf dem rechten Weg bleiben will, im lebendigen und heiligen Glauben an Christus, den Herrn, der lebe Maria, trinke von ihrer heiligen Frucht, von ihrer Nahrung, die Milch und Honig ist, süß für das Herz, lebenswichtig für den Geist, um wachsen zu können und in diesem Land der Liebe das Werk des Vaters zu verstehen, das sich erfüllt (Offb 7,17), das lebendig ist, das ist. Und so sei es.