Die Göttliche Barmherzigkeit
und die christliche Authentizität
Die Göttliche Barmherzigkeit des Himmels muss immer der christlichen Authentizität nebeneinandergestellt werden. Für Christen, für alle Kinder Gottes, sind Barmherzigkeit und Authentizität untrennbar miteinander verbunden. Nur so werden Christen, die Kinder des Sohnes Gottes (Joh 1,12), in ihrer eigenen Natur und ihrem Wesen erkannt und verstanden, vor allem aber in ihrer letzten Bestimmung, die der Himmel ist (Offb 21,3). Ein Himmel, der in der Liebe erneuert ist (Eph 1,10); ein Himmel, der im Namen des Vaters erneuert (Mt 28,19), durch den Geist geheiligt ist (Joh 14,26), der vom Vater ausgeht (Lk 11,13) und der sich durch den eingeborenen Sohn (Joh 1,14; 1Joh 4,9) offenbart, um das gegenwärtige und zukünftige Leben eines jeden Kindes immer harmonischer zu gestalten.
Christen sind heute aufgerufen, die göttliche Natur der Barmherzigkeit des Vaters zu verstehen, die sich in dem Moment offenbart, in dem jedes Kind den Vater mit aufrichtigem Herzen darum bittet, vergeben zu werden (Jes 55,6-7), jeden Makel aus den Tiefen seines Herzens zu tilgen (Ps 130), den Geist der anfänglichen Frische erneut als Gabe zu empfangen.
Erst in dem Moment, in dem die Begegnung der väterlichen Göttlichen Barmherzigkeit mit der Aufrichtigkeit des Herzens des Kindes stattfindet, der seine Sünde zugibt und um Vergebung bittet (Ps 51,3), wirkt und heilt die Göttliche Barmherzigkeit, sie greift ein und reinigt, sie beugt sich über die verlorene Menschheit und bewirkt eine Wiedergeburt von Oben, im Geist (Joh 3,7-8).
Die Barmherzigkeit, die Gabe des Vaters, ist also bereit, dem Kind ausgeteilt zu werden, wann immer eine aufrichtige und spontane Bitte um Hilfe und Vergebung an den Vater gerichtet wird (Lk 15,18-19).
Einmal gereinigt, werden die Kinder in ihrem Innersten erneuert (Gal 6,15-16), um in neuem Glanz (Bar 5,1) und mit neuem Enthusiasmus voranzuschreiten und die empfangene Gnade hoch erhobenen Hauptes zu manifestieren.
So beginnt nach der ersten Phase die nächste: die Weitergabe der vom Vater empfangenen Gnade in der Echtheit des eigenen Glaubens an Christus, den Herrn (1Tim 1,16). So wie der Vater aus Gnade seine Barmherzigkeit schenkt, soll die Gnade erst recht unentgeltlich gegeben (Mt 10,8b) und von den Brüdern und Schwestern als Geschenk des Vaters verstanden werden (Ps 118,4; 136,2), damit viele andere mit aufrichtigem Herzen zu Gott zurückkehren und Ihn um Vergebung bitten (Apg 2,38), um die christliche Authentizität zu leben und sie dann wiederum an alle weiterzugeben.
Das ist die Brüderlichkeit und das Teilen, die das christliche Wesen ausmachen (Apg 1,14), das in der Stadt, die „Zentrum der unendlichen Barmherzigkeit Gottes“ ist, der „Weißen Insel“, wo die Reinheit des Glaubens bewahrt wird, lebendig ist. Siehe, das Neue Jerusalem (Offb 21,2) und die beiden Farben, die es auszeichnen, weiß und gelb, die Farben der Reinheit, der Heiligkeit und der Göttlichen Barmherzigkeit, in einer Verflechtung aus reiner und heiliger Liebe, die dem Herzen, der Seele und dem Geist das Gefühl der lebendigen Freiheit im Einen und Dreieinigen Gott geben (Röm 8,19-21).
Das ist das Wesen dieses Hauses, dieser Christlichen und Universalen Kirche (Mk 16,15-18), im Vergleich zu anderen Häusern, in denen die Barmherzigkeit ausverkauft wurde, in denen die Göttliche Barmherzigkeit gegen eine menschliche sowie unbedeutende Barmherzigkeit ausgetauscht wurde.
