Священническое служение

Служитель Церкви является представителем Бога, прямым свидетелем Отца.
Служитель  не ставит себя выше других, но, будучи братом среди братьев, имеет задачу привести Бога ко всем.       

Все должно быть возвращено к истокам. В тот момент, когда все живет и развивается в равновесии, проявленным Отцом, все продолжает жить в соответствии с христианской сущностью, не желая раздражать или вносить личные изменения в то, что Дух предлагает.  Нужно быть, как всегда говорят в этой Церкви, прежде всего людьми, а потом христианами, истинными и подлинными. Христианин, истинный и подлинный, отождествляет себя с повседневной жизнью. Возлюбленные дети Божьи, это те, кто посвятил себя Богу, и Богом призваны для выполнения трудной задачи быть непосредственными свидетелями Отца, служителями  Отца, не уклоняясь от того, что объединяет всех людей. Но, применяя в жизни равновесие и ставя в центр семью, первую Церковь, первое выражение христианской Церкви, они жертвуют, оправдывают и свидетельствуют о Боге в всей полноте. Следовательно, когда в каждом царит равновесие  ( с Богом, с братьями и с самим собой),  и приоритет отдается  призыву, волей и сердцем, все может быть достигнуто. Поступая таким образом, духовность возвращается  в центр жизни каждого христианина. Возвращаемся к жизни небесной, которая приносит сущность в повседневную жизнь, чтобы быть в состоянии практиковать и испытывать состояние небесное.

В результате чего проявляется разнообразие Божьих призывов.

1. Тот, кто призван быть непосредственным свидетелем Отца, служитель Бога, живущий, в первом лице, в семье, вносящий свой вклад в семью, чтобы иметь возможность свидетельствовать о Боге вместе с семьей.

2. Тот, кто был призван быть непосредственным свидетелем Отца, служитель Бога, индивидуально, чтобы  свидетельствовать, что в Боге все возможно, живя, следовательно, в смирении, в воздержании и святости.

Поступая так, отвечая полностью на призыв Бога и, непосредственно свидетельствуя Бога в повседневной жизни с последовательностью и святостью, мы всецело живем Божьим Царством, данным уже сейчас Отцом Своим детям, чтобы потом иметь возможность жить им в избытке, когда будем в Жизни, во всей ее полноте. Адам, первый человек, был прямым свидетелем Отца, значит, служителем Бога. В эти последние времена необходимо возвратить в центр первоначальную Мысль Отца :  мужчину и женщину их сотворил  (Бытие 1,27; 5,2;6,19),  чтобы быть единым целым и вместе служить Богу.
И Отец изначально сказал:  «Идите и размножайтесь»  (Бытие 1,22.28; 9,1.7).  С другой стороны, нельзя заставлять тех, кто не склонен к этому, обязательно жить как пара.
По этой причине Иисус предложил, не отменяя  того, что Отец установил. То, что для каждого должно быть важно, это жить в сердце духовностью, истинной и подлинной, с последовательностью и святостью, осознавая, что, в любом случае, человек должен уважать  свое собственное состояние жизни как пары или как одного человека. Со святой решимостью  — это то, что обязательно нужно уважать.

В любом случае, приоритетами жизни для всех должны быть: Бог; Семья; Работа.