AKT DES MAGISTERIUMS
Der Arm Gottes
Nun herabgestiegen,
um Liebe, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit zu schenken
Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes (Mt 28,19).
Der Menschensohn ist auf die Erde zurückgekehrt (Mt 18,11), in das Land der Liebe, das der Vater für die Rückkehr des Sohnes bestimmt hat (Mt 24,37).
Jesus ist zurückgekehrt (Apg 1,11), aus Liebe, aus Gerechtigkeit und aus Barmherzigkeit (Jes 11; Jer 23) derer, die den Glauben lebendig gehalten haben. So sagte Jesus: „Wird jedoch der Menschensohn, wenn er kommt, den Glauben auf der Erde finden?“ (Lk 18,8). In dem vom Vater ausgewählten Land der Liebe hat Jesus den Glauben gefunden, weil der Glaube an seinen Namen ungebrochen und rein geblieben ist (Mt 24,13).
Das Neue Jerusalem (Offb 21,2) ist die Paradiesecke auf Erden, die der Allmächtige Vater (Ps 146,5) gewollt hat, damit die Lymphe des Auferstandenen Christus diese Welt wieder durchflute.
Dennoch hat sich die Welt nicht von der Liebe des Gottessohnes und dem lebendigen Glauben formen lassen, die der Vater aus der Kleinen Wiege des Jesuskindes, dem Baum des Lebens (Offb 2,7), erneut in Umlauf gebracht hat.
Wieder einmal ist der Krieg zwischen Gott und seinen Kindern auf der einen und der Welt auf der anderen Seite ins Zentrum gerückt (Offb 20,8): das Zentrum eines Kampfes zwischen Gut und Böse (Gen 3,15), zwischen dem, was gut ist, und dem, was böse ist.
Die Menschheit hat wieder einmal zugelassen, dass der unreine Geist zirkuliere und in vielen Herzen Fuß fasse, dass er in vielen Herzen ungesunde Tugenden (2Tim 4,4) und unnennbare Sünden (Offb 18,5) in den Mittelpunkt stelle, die nach Rache schreien (Ps 78,10-13; Jes 35,4; Jer 50,28) – im strengen spirituellen Sinne des Wortes – zum Herzen Gottes, des Allmächtigen Vaters.
Die Welt versteht die Bedeutung von Gottes „Rache“ (Ez 25,14) nicht, weil sie an endlose Boshaftigkeit gewöhnt ist. Gewohnheit darf nicht zur Gewöhnung werden. „Rächen“ (2Thess 1,8) bedeutet für den Vater, das primäre Gut zu errichten und wieder in den Mittelpunkt zu stellen: seinen Namen (Jdt 9,8; Ps 85,9.12; 114,1; Lk 19,38) und die Liebe des Gottessohnes (Lk 10,27).
Damit all dies geschehe, muss die Gerechtigkeit des Vaters (Mt 6,33; Apg 7,7) reichlich und kraftvoll auf die Tentakel der Welt herabkommen, die wie eine Krake die Kinder Christi, seine Brüder, erdrückt und gefesselt gehalten hat (Jes 14,1-3), die immer und heute erst recht auf göttliches Eingreifen gehofft haben (Ps 34,17; 89,13).
Nun ist der Arm des Vaters (Ps 88,14) herabgestiegen (Lk 1,51).
Beim Herabsteigen seines Arms (Ps 97,1) hat Gott, der Allmächtige Vater, dem Erzengel Michael (Dan 12,1; Offb 12,7), dem Schildknappen Gottes, befohlen, vorzurücken. Dies versprach Jesus, als Sohn und als König, seinen Brüdern und Kindern; dies hat Jesus Maria Giuseppina Norcia, seinem reinen und treuen Mädchen, versprochen: dass die Zeit kommen würde, und es ist diese, in der der Vater seine Barmherzige Gerechtigkeit vom Himmel herablassen würde (Sir 43,18), und zwar pünktlich und präzise gegenüber denen, die im Laufe der Zeit hatten – und jetzt wieder – dem Hof, den der Vater für die Erfüllung seiner Verheißungen ausgewählt hat, den Krieg erklärt haben.
Der Baum des Lebens ist dazu bestimmt, zu leben und zu siegen (Offb 22,2). Und diejenigen, die in diesen Baum eingepfropft werden wollen und es sind (Offb 22,14), sind dazu berufen und bestimmt, die Welt zu erneuern, in Barmherzigkeit und Gerechtigkeit (Jer 9,23; Mt 23,23).
So wie es in der Vergangenheit war, wird die Welt heute von einem vollen und totalen Wirbel erfasst. In den vergangenen Zeiten schickte Gott, der Allmächtige Vater, seine Abgesandten nach Sodom (Gen 19,1) und warnte rechtzeitig Lots Familie, überschüttete sie mit seiner Barmherzigkeit (Gen 19,15-16) und forderte sie auf, aus jener Stadt hinauszugehen, damit sie der Flamme Gottes Raum zum Eingreifen lasse (Gen 19,29).
Nun brennt die Flamme des Vaters. Und viele sind rechtzeitig, in dieser Zeit eingeladen, Babylon und die Häuser, die dem unreinen Geist zum Opfer gefallen sind, zu verlassen (Offb 18,4), weil das Feuer des Heiligen Geistes nach dem Willen des Allmächtigen Vaters erneut herabkommt und herabkommen wird (Lk 17,28-29).
„Heiliges Volk Gottes! Erhebe deine Augen zum Himmel (Jes 51,6)! Bleib mit Jesus vereint, dem Einen, der allein das Leben schenkt (Joh 14,6), um diejenigen zutiefst zu segnen, die ihre Augen zum Himmel erheben und ihr volles Vertrauen (Ps 77,7) in Gott, den Allmächtigen Vater, setzen und setzen werden, der jetzt handeln und siegen will, damit in den Herzen seiner treuen Kinder und in den Herzen aller Männer und Frauen guten Willens sein Siegel eingeprägt bleibe (Offb 7,4)“.
„Vater, dem Beispiel Marias folgend, schenken wir Deinem Herzen unser vollständiges „Ja“ (Lk 1,38) als Kinder, die in Dir leben wollen; die in Dir sein wollen; und die, zusammen mit Dir, den Glauben weiterhin lebendig halten (1Tim 3,9) und ihn triumphieren lassen wollen (Hebr 10,12-22)“.
„Vater, wende alle Täuschung ab (Ps 100)! Vater, wende alle Schamlosigkeit ab (1Kor 6,13), damit Du bei denen eingreifen kannst, die als Lämmer verkleidet deine Kinder verunreinigt haben (Jer 23,1-2; Mt 23)!“.
„Vater, lebendig in uns ist die Liebe zu Deinem Heiligen Namen“ (Ps 29,5). Vater, lebendig in uns ist die Liebe, die Dir gebührt (1Joh 3,1), für Deine Großherzigkeit und für Deine lebendige Gegenwart (2Joh 3), weil Du Deine Kinder nie allein gelassen hast und nie allein lässt (Ps 137,8)“.
„Sei dieser Tag, Vater, der Tag der lebendigen Auferstehung (Joh 11,25) – für dein Haus, für dein Mysterium (1Kor 15,21; 1Petr 1,3) – der Liebe und des tiefen Glaubens, damit jede aufgewendete Mühe Frucht bringe und jedes Opfer, das aus Liebe zu Christus und Maria dargebracht wird, neue Früchte sprießen lasse (2Sam 23,5)“.
„Vater, jeder Sturm werde beruhigt, um dem Feuer Deiner Liebe (Jes 26,11), das Leben ist (Joh 17,3), Raum zu geben. Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“.
23 Oktober 2022
Der Pontifex
Samuele
