AKT DES MAGISTERIUMS
Die Heilige Vergebung Gottes
Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Nur Er, der Heilig ist (Offb 15,4), kann die totale, essenzielle, substanzielle Vergebung schenken, die die Herzen verbindet und den Geist im Eingeborenen Sohn verbindet, der im Vater Person ist (Joh 1,18).
Die Vergebung Gottes (Ps 50; Ps 129) gilt allen, die für würdig befunden werden, ihr Haupt erheben und Gott von Angesicht zu Angesicht schauen zu können, um Seinen Lohn zu empfangen: Sein ewiges Reich (Ps 144,13).
Jetzt mehr denn je muss die gesamte Menschheit neu anfangen und dabei ihr Herz und ihren Willen einsetzen (Mt 7,21), um gerettet und ihr vergeben zu werden (Ps 6,5). Alles hat der Himmel offenbart (Röm 1,19). Und alles haben die Menschen kennen und erfahren können. Nun muss die Tugend des Erkennens, des heiligen Urteilsvermögens (Sir 25,5; Phil 1,9) im Mittelpunkt des Handelns eines jeden Menschen stehen, der im Licht des ihm vom Vater gegebenen Verständnisses (Ex 31,3; Spr 5,1; 16,16; Sir 14,20; Jes 11,2; Lk 2,47; 24,45; 1Joh 5,20; Offb 13,18) alles und jeden zu verstehen und zu unterscheiden wissen soll, was gut ist und was böse ist (Jes 5,20).
Folglich muss der Mensch in dieser letzten Zeit des großen Glaubensabfalls (2Thess 2,3) im Lichte des Urteilsvermögens erkennen können, welches Haus völlig und unwiederbringlich in Trümmern liegt (Mt 7,27) und in welchem Haus die Gnade wohnt (Ps 22,6); wo der Geist Gottes ist und wo der Geist Gottes nicht mehr ist. Deshalb wählen und entscheiden: welches Haus erleben und welches Haus verlassen (Jer 51,45; Offb 18,4).
Um die Vergebung Gottes zu erhalten, muss sich jeder Mensch in die richtige Lage versetzen, um sie zu erbitten (Ps 50,3). Und noch bevor man bittet, muss jeder Mensch den Zustand gut verstehen können, in dem er sich befindet (Sir 5,5). Wenn man folglich begreift, dass man sich im Zustand der Sünde befindet, erkennt man sich selbst als Sünder (Ps 50,5); und folglich bittet man aufrichtig und reuevoll um Vergebung und Hilfe (Ps 50,8-10).
Dann wird das Wirken der spirituellen Gnade in ihrer Essenz und ihrer Substanz kommen können (Ps 32,22), damit jede zerknirschte Seele wieder geheiligt werde, um gereinigt und gerettet zu werden (Ps 50,12).
Aber in dem Moment, in dem das Herz des Menschen voll Hochmut ist (Lk 1,51) und sich auf eine falsche Barmherzigkeit verlässt (Offb 13,11), hat dieses Herz bereits den Weg in die ewige Verdammnis eingeschlagen.
Das Wirken des Geistes kann nicht in ein Herz dringen, das diesen Zustand lebt, weil dieses Herz um sich herum eine unüberwindliche Barriere geschaffen hat, die durch das Wirken des eigenen „Ichs“ diktiert wird, die Gott aufgrund der dem Menschen gegebenen Freiheit (2Kor 3,17) niemals durchbrechen wird.
Was der Mensch hartnäckig nicht begreifen will, ist, dass menschliche Gebote (Tit 1,14) oder „menschliche Rücksichten“ (Mt 15,9) nichts wert sind; dass Gebete mit dem Mund zu verrichten nichts wert ist (Mk 7,7); all das ist ohne das Eingreifen des Wortes Gottes nichts wert. Was aber zählt, ist, wie es heißt: „Sprich nur ein Wort, und ich werde gesund werden“ (Mt 8,8).
Das ist das primäre Erfordernis, zu dem alle aufgerufen sind: das Hören (Dtn 6,4; Ps 80,9), um das Herz vorbereiten und die Gnade der heiligen Vergebung sehen zu können, die diejenigen, die erneut „Kinder“ sein wollen (Joh 1,12; 3,3), in das Tal der Liebe, das Neue Jerusalem (Offb 21,2) führt, von Anfang an ausgewählt und erwählt, wo Gott noch einmal unter Seinen Kindern wandelt und wandeln wird (Gen 3,8a; Offb 21,3). Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.
2. August 2023
Fest der Heiligen Maria von den Engeln
„Vergebung von Assisi“
Der Pontifex
Samuele
