AKT DES MAGISTERIUMS

Universale Botschaft des Pontifex Samuele für alle Christen
und für alle Männer und Frauen, die vom guten Willen beseelt sind

Die Liebe ist erneut auf die Erde herabgestiegen

 

I. ADRESSE UND GEBET

  1. Geliebte Brüder und Schwestern, liebste Männer und Frauen, die ihr vom guten Willen beseelt seid: Der Friede, die Freude und die Liebe Christi (1Sam 25,6), des Lichtes aller Völker (Apg 13,47), sei mit euch allen!

  2. Ich schreibe euch allen von der Liebe beseelt (Röm 8,35), die Christus Jesus ist. Jene Liebe, die, nachdem sie sich für unser Heil hingegeben hat, uns vereint und uns in einem Leib wieder vereinen will, damit wir alle in Christus, mit Christus und durch Christus, die fleischgewordene Liebe (Joh 1,14) sind. Denjenigen, der der Weg, die Wahrheit und das Leben ist (Joh 14,6).

  3. Mit der Aufrichtigkeit des Herzens wende ich mich an jeden von euch mit dem lebendigen Wunsch, mich mit den Herzen aller zu vereinen, um ein gemeinsames Gebet des Lobes und des Dankes (Jdt 9,12) zu Gott, dem Allmächtigen Vater, zu erheben: „Ehre und Herrlichkeit sei Dir, Heiliger Vater“ (2Petr 1,17).

II. DIE LIEBE IST ERNEUT AUF DIE ERDE HERABGESTIEGEN

  1. Gott, der Allmächtige Vater, hat die Welt so sehr geliebt, dass Er seinen Eingeborenen Sohn, Jesus, Christus, den Herrn, hingab (Joh 3,16), auf dass wir alle in Christus, dem Herrn, einen einzigen Leib bilden können (1Kor 12,13), Ausdruck und beseelt vom Eingeborenen Geist, der Christus, der Herr, ist, der das Leben ist, der sich aus Liebe zu seinen Kindern geopfert hat, um das ewige Leben zu schenken (Joh 12,24).

  2. In seiner unendlichen Liebe zum Vater hat Jesus es nicht versäumt, uns im Laufe der Geschichte dauernd seine unendliche Liebe und seine lebendige und ständige Gegenwart zu schenken (Mt 28,20). Wir erleben jetzt die letzten Zeiten des Christentums (1Petr 1,5), die Zeit, in der der Vater seinen Plan der Liebe und der Erlösung für die Christen und für die ganze Menschheit, die vom guten Willen beseelt ist, zur Vollendung bringen will (Mt 24,33-35).

  3. Um die Erfüllung Seiner unendlichen Liebe zu verwirklichen, hat der Vater erneut einen Teil Seines Herzens in einen Landstrich gesandt, nicht weit von der Stadt entfernt, in der die Apostel Petrus und Paulus aus Liebe zu Jesus ihr Blut vergossen haben, in der Vereinigung von Herz, Seele und Geist mit Andreas, Jakobus und Johannes, den ersten Freunden (Mk 1,16-20), die die irdische Mission unseres Herrn Jesus Christus, des Eingeborenen Retters der Welt, begleitet haben. In diesem vom Vater gesegneten Land ist die Liebe erneut vom Himmel herabgestiegen (Apg 1,11), um zu wohnen und sich allen Christen und allen, die auf der Suche nach der Wahrheit sind, zu manifestieren, allen, die die unendliche Barmherzigkeit des Vaters, die sich im Sohn Jesus manifestiert, empfangen wollen. Gott, der Allmächtige Vater, hat diesen Ort, dieses Land der Liebe, ausgewählt, um jenen oben genannten Plan der Liebe und der Erlösung zu verwirklichen, den Er hier verheißen hat, den Er dem Herzen eines Mädchens manifestiert hat. Das Mädchen, Verwahrerin dieses Geheimnisses der Liebe, ist vom Himmel beauftragt worden, allen zu verkünden, dass der Vater hier sein Zelt aufgeschlagen hat, um den Christen und der Welt guten Willens das „Neue Jerusalem“ zu manifestieren, das in den Heiligen Schriften offenbart und vom Apostel Johannes im Buch der Offenbarung angekündigt worden ist (Offb 21,2).

  4. Diese Offenbarung erfüllt sich hier (Offb 21,3) durch die unendliche Liebe des Vaters und zum Heil all derer, die, indem sie sich als Kinder erkennen (Joh 1,12), Jesus als den wahren Gott über alles anerkennen wollen: ihn anbeten, ihn erleben, um ihn mit ihrem eigenen Leben, in ihrem eigenen Alltag lieben zu können, indem sie die Liebe in den Mittelpunkt stellen, die sich in Jesus manifestiert, gelebt und erfüllt wird.

  5. Das Neue Jerusalem ist das Land der Liebe des Vaters (Jes 60). Eine unendliche Liebe für alle, für alle, für alle, die an diesem Ort zu neuem Leben wiedergeboren werden wollen: wiedergeboren werden im Herzen des Sohnes, der alle zum Herzen des Vaters führt.

  6. Geliebte Brüder, wir wissen sehr wohl, was unser Herr Jesus Christus uns gelehrt hat: Nicht jeder, der „Herr, Herr“ sagt, wird gerettet werden (Mt 7,21), sondern derjenige wird gerettet werden, dem es mit der Aufrichtigkeit des Herzens gelingt, sich selbst gegenüber zu sterben, um im Sohn wiedergeboren zu werden (Mk 8,34), um den Vater zu erkennen, der sich im Neuen Jerusalem als wahrer Mensch und wahrer Gott manifestiert. „Wer Mich sieht, der sieht den Vater“, sagte Jesus (Joh 14,9). So ist es jetzt, durch Gottes Willen. Wer in dieser Kleinen Wiege des Jesuskindes Jesus in Geist und in Wahrheit begegnet (Joh 4,23), der begegnet den Augen des Vaters. Den Augen eines Guten und Heiligen, Gerechten und Barmherzigen Vaters, der seinen Kindern das Leben, das wahre Leben (Joh 15,1) schenken will, damit alle das Leben leben können (Joh 15,4-5), es in seiner göttlichen Essenz und seiner göttlichen Substanz verstehen und lieben können, um von Oben wiedergeboren zu werden (Joh 3,7), um sich mit Seinem Licht zu bekleiden und allen die heiligen Lehren zu schenken, die in der Kleinen Wiege des Jesuskindes leuchten und leuchten werden.

  7. Die Worte zu leben, die im Buch der Bücher geschrieben stehen, die Worte zu leben, die aus diesem Land der Liebe emporsteigen, bedeutet, die Worte Jesu in seinem eigenen Leben zu leben und zu verkörpern (Joh 14,21): Vorbilder und heilige Werkzeuge zu sein, die sich mit Liebe hingeben, damit die Liebe zirkuliert und ihren Platz im Herzen aller einnehmen kann, vor allem und jedem, mehr als jede menschliche Logik, jenseits eines leeren Humanismus, der den Menschen erhöht, um den Preis, dass er den Gottmenschen Jesus (Ps 117,22; Mk 12,10), seine Lehren und sein rettendes Opfer (2Tim 4,1-5) erneut verwirft.

  8. Wer an der Seele geheilt werden will, der muss mit aufrichtigem Herzen bitten: „Vater, heile mich“ (Jer 17,14). Der Vater vermag alles: Er kann körperlich heilen und Er kann die Seele, im Innersten heilen. Dennoch braucht der Vater dazu das persönliche Einverständnis (Mk 1,40), um wieder ein reines, heiliges Herz zu schenken, das bereit ist, die Liebe zu verstehen, das bereit ist, seine Vaterschaft zu verstehen, das bereit ist, den Sinn der Christlichkeit zu verstehen, der im Neuen Jerusalem im Herzen des Vaters verwurzelt ist.

  9. Das bedeutet es, neue Christen zu sein. Nicht um das Bekannte aufzugeben, sondern um den Sinn der Herkunft eines jeden, des Lebens zu vertiefen, in der Essenz und in der Substanz, in der Originalität des Gedankens des Vaters (Gen 1,27-2,25).

  10. In diesem Land der Liebe hat Gott, der Vater, das Zentrum der Liebe errichtet (Offb 21), wo Jesus eine neue Beziehung zwischen den Kindern und dem Vater hat wiederherstellen wollen. Dies ist das Haus, wo der Bund noch einmal gefestigt worden ist, um nie wieder aufgelöst zu werden (Jer 31,31). Dies ist das Land, in dem das Leben ist, wo der Atem des Lebens (Gen 2,7) sich erneuert und für die Ewigkeit regeneriert wird.

III. SCHLUSSWORT UND WUNSCH

  1. Dies ist die Botschaft, die ich mit Liebe und Demut an euch alle, geliebte Brüder und Schwestern und liebste Männer und Frauen guten Willens (Röm 16,25), richten möchte, damit Jesus uns dabei hilft, alle auf den rechten Weg zurückzubringen, damit man in der Einfachheit der menschlichen Beziehungen mit allen Völkern dieser Erde leben kann, damit alle Völker in der Echtheit der christlichen Botschaft das Wesen des Lebens verstehen können, sodass man Gutes zum Nachteil des Bösen praktizieren kann (1Thess 5,15).

  2. Und, auf dass das Gute triumphiere (Röm 12,21). Kein subjektives, persönliches Gut, sondern ein objektives und primäres Gut, das über allen steht: die Liebe Gottes (1Kor 16,24), das Höchste Gut, das universale Gut für die Menschheit. Die Liebe eines wahren und heiligen Gottes, des einzigen Herrn und Meisters (Jud 25).

  3. Das ist mein Wunsch und meine Einladung, die ich heute, an diesem Fest des Lichts (Lk 2,32), an euch alle richten möchte, um den Beginn einer neuen Beziehung zu wünschen, die die Christen und die Menschheit guten Willens noch enger mit allem, was Himmel ist, verbinden kann.

2. Februar 2022
Fest der Darstellung Jesu im Tempel

Der Pontifex
Samuele