AKT DES MAGISTERIUMS
Heilig ist Dein Name:
Präge in uns das Siegel Deiner Liebe ein
Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Dem Heiligen Vater im Himmel sei die Herrlichkeit (Dan 3,52-56) und Ehre (Offb 4,8-11) von Ewigkeit zu Ewigkeit (Offb 7,12).
Gott ist der Vater der ewigen Güte, der Vater der unendlichen Barmherzigkeit (Ps 105,1) für diejenigen, die Ihn mit aufrichtigem Herzen anrufen und anrufen werden (Ps 145,18); und der Vater der ewigen Gerechtigkeit (Ps 7,18) für diejenigen, die Ihn herausfordern und Ihn nicht anerkennen (Mk 3,29; Offenbarung Jesu an Maria Giuseppina Norcia, „Der Ewige Privilegierte Altar für die Hypostatische Union„, 30.06.1985).
Sein Name ist Gott (Offb 19,13). Das ist der Name, der in den Herzen seiner Kinder und Geschöpfe eingeprägt ist (Dtn 12,5; Ps 67,5).
Jesus, der Sohn des Lebendigen Gottes (Mt 26,64), hat uns durch sein Kreuzesopfer gerettet, indem Er die Zeichen seines schmerzhaften Leidens (Ps 22,16), seines rettenden Opfers, das uns das Leben geschenkt hat (Gal 2,20), unseren Herzen eingeprägt hat.
Jetzt, in dieser Zeit, prägt Gott, der Allmächtige Vater, unseren Herzen das Siegel seiner Liebe ein (Offb 7,3), das die Erlösung ist (Ps 78,9); und Er haucht uns seinen Geist ein (Gen 2,7), der uns frei macht (Joh 8,32): frei, um das Wesen Christi, des siegreichen Lammes, zu lieben, zu verkünden und zu manifestieren; Christus, der allein das Siegel zur Vollendung und zum Sieg öffnet (Offb 8,1).
Alles erfüllt sich bei der Kleinen Wiege des Jesuskindes, der Kleinen Heiligen Wohnstätte, Waschung der Welt (Ps 45,5; Tit 3,5), dem Zeichen der Reinigung der Kinder Gottes; und dem Zeichen des letzten und ewigen Bundes zwischen Gott und seinem Volk (Jer 31,31-34), jenem starken und heiligen „Kleinen Rest“ (Jer 23,3), der treu und in Marias Schoß inkarniert geblieben ist (Joh 3,3-7), um die tiefe Bedeutung ihrer mütterlichen Liebe verstehen zu können, die zu einem vollen Verständnis der Liebe des Sohnes Gottes führt, die im Vater das Leben ist (1Joh 4,9).
Dies ist die Essenz und die Substanz des Vaters (Joh 17,3), des Sohnes (Joh 3,16) und des Heiligen Geistes (Offenbarung Jesu an Maria Giuseppina Norcia, „Der Heilige Geist„, 13.09.1984), die in Marias Schoß (Lk 1,42) die Generation der Heiligen geboren hat (vgl. Jer 1,5; Röm 8,29-30).
Der Vater bittet uns, seine Kinder, seinen Willen anzunehmen (Mt 6,10), der in der Geschichte Fleisch geworden ist und sich manifestiert. Es ist unser „Ja“, das, wenn wir der Berufung folgen, Früchte trägt und nicht den Anschein (Offenbarung Jesu an Maria Giuseppina Norcia, „Die Katechese„, 01.01.1988). Und der Vater nimmt unser mit aufrichtigem Herzen ausgesprochenes und erneuertes „Ja“ an, indem Er unseren Herzen seine Weisheit einflößt (Ps 48,4), damit seine Kinder stark (Ps 19,8) und wachsam, heilig und wahrhaftig seien (Joh 7,18), um weiterhin das Herz und den Geist zu stärken (Ps 50,12), denn das Herz und der Geist werden die Kinder Gottes stark im Geist (Mk 14,38) und standhaft im Glauben (1Kor 16,13) machen, damit sie jede Fallstricke überwinden, den guten Kampf kämpfen (1Tim 6,12) und den Glauben bewahren (2Tim 4,7).
Siehe, das sind diejenigen, die dazu berufen sind, ihn verständlich zu machen, lieben und immer mehr praktizieren zu lassen: den einen und ewigen Glauben (Apg 13,48), jenen Glauben, der in Christus und Maria erfüllt ist.
Dies ist der Lebensatem des Vaters (Joh 3,8), der uns in dieser Kleinen Wiege geschenkt wird, damit jeder, der hier ankommt, den verlorenen Sauerstoff erneut findet, der Herz und Seele atmen lässt (Jes 42,5-8) und zu neuem Leben wiedergeboren werden lässt.
„Wer wird ihnen Jesus bekannt machen?„. Das ist die Frage, die Gott uns, seinen Kindern, durch sein Mädchen gestellt hat (Offenbarung Jesu an Maria Giuseppina Norcia, „Sterben, um zu leben; verlieren, um zu gewinnen„, 24.03.1985). Die Kinder Gottes sind jetzt dazu aufgerufen, ihn bekannt zu machen, Ihn lieben und erleben zu lassen. Wir, die Kinder Gottes, die wir seinen Lehren treu sind, sind jetzt dazu aufgerufen, Ihn zu erleben, Ihn zu lieben, damit er in uns (1Joh 3,24) und in jedem Herzen (1Joh 4,16) triumphiert.
Viele sind die Meteore dieser Welt, die bald fallen werden (Offb 6,13-17). Für einen Teil der Welt wird Dunkelheit herrschen. Für einen anderen Teil beginnt der Sonnenuntergang. Für den dritten Teil (Offb 16,19a) wird es immer die Sonne Gottes geben (Offb 1,16), die einzige Sonne, die in alle Ewigkeit Licht spenden wird.
In dieser Zeit der Gnade sind die Kinder Gottes aufgerufen, weiterhin den rechten Weg zu gehen, um den Willen des Vaters gänzlich zu verstehen, der sich in dieser Mutter Erde, dem Neuen Jerusalem (Jes 65,17), in seiner Gesamtheit erfüllt, um der erneuerten Menschheit Leben zu schenken, in Herz, Leib und Geist (Offb 21,1).
„Weder Trauer noch Klage noch Mühsal wird mehr sein“ (Offb 21,4), denn als letztes wird der Tod besiegt werden. Das ist die erste Auferstehung (Offb 20,6). Tot für die Welt und die Sünde, wird man in Christus von Oben wiedergeboren, um neu und erneuert an dem Reich teilzuhaben, das im Neuen Jerusalem (Offb 21,2) bereits ist. Um dann die ewige Auferstehung zu erleben, das Osterfest des Herrn, jenes ewige Ostern, an dem der Tag, der Tag Gottes und seiner treuen Kinder (Offb 21,6-7), niemals enden wird.
Sei diese eine Zeit der Gnade und der Reinigung (Ps 51,9), damit die Liebe, die uns täglich erneuern und heiligen muss, immer wieder neu geboren wird und blüht; jene reine, heilige und wesentliche Liebe zu Christus: Weg, Wahrheit und Leben (Joh 14,6). Das ist das menschliche und spirituelle Wachstum, zu dem wir aufgerufen sind, um immer mehr wahre Menschen und wahre Christen zu sein, um stark, standhaft und heilig zu sein, um den Willen Gottes bis zu Ende zu tun.
Der Geist leitet uns, um jede Versuchung zu überwinden (Mt 4,1). Seid wachsam (1Petr 5,8). Seid mäßig und nüchtern, besonnen und klug (Mt 10,16), um das Böse durch das Gebet und die brüderliche Vereinigung zu besiegen (Offenbarung Jesu an Maria Giuseppina Norcia, „Die Katechese„, 01.01.1988). Und Gott wird es uns an nichts fehlen lassen (Ps 23,1). Gott spornt uns an, heilig und vollkommen zu sein (Mt 5,48). Und als Vater, Sohn und Heiliger Geist hört Er unser Gebet und unser Flehen, den Willen und die Lust, uns zu erheben und zu siegen, und berauscht uns dabei mit seiner heiligen Brise, die unsere Herzen mit einem paradiesischen Duft schmücken will (Hld 2,16-17).
Das ist die Konkretheit, die in dieser Paradiesecke erlebt wird: keine Abstraktion, sondern die Konkretheit, Gott in Geist und Wahrheit zu erfahren (Joh 4,24), denn auf diesem Heiligen Berg hat Gott seine Wohnstätte, sein Haus (Offb 21,3), errichtet, über das weder die Welt noch der Hohe Rat Macht haben werden, weil Gott, der Allmächtige Vater, es für Sich und seine treuen Kinder bewahrt hat.
Wir sind auf dem Heiligen Berg, wo der Vater angebetet wird (Joh 4,21). Gott ist Geist (Joh 4,24). Und die wahren Anbeter werden Ihn in Geist und Leben anbeten (Jes 11,1-5; Joh 6,60-63.65).
Dies ist der Gipfel des Berges (Offb 14,1), wo Stille, Frieden und Heiligkeit erlebt werden; wo Gott seine Kinder mit seiner unendlichen Güte erfüllt (1Petr 2,1-5; Offb 5,5), die das Herz und die Seele mit seiner vollen Liebe überflutet.
Das ist der Preis, der all denen zusteht, die es verstehen, treu zu bleiben (Mk 13,13), und bis zum Ende als treu gefunden werden (Mt 24,13).
Die Welt versteht das Handeln Gottes nicht (1Kor 1,20). Und viele sind es, die, im Leben gefeiert, von Gott vergessen wurden; viele sind es, die von der Welt als Heilige gefeiert wurden und nun noch sühnen müssen, bevor sie Gott sehen können. Und viele sind es, die – die die Welt nicht kennt – vor Gott stehen und in seinem ewigen Licht leuchten.
Wer sich selbst retten will, der riskiert, sich zu verlieren. Wer aber auf Gott vertraut, der wird sich selbst retten und wird viele Seelen retten (Mt 19,27-30; Lk 17,33).
Wer sein Leben erneuern will, der vertraue sich in dieser Zeit Christus und Maria, dem Erlöser und der Miterlöserin, an (Pontifikales Dekret „In Maria, Mit Maria und Für Maria„, 22.12.2019), um bereits jetzt die Ewigkeit erleben zu können (2Petr 3,18).
Die Welt versteht den Wert des Lebens nicht (Mk 8,36; Joh 17,25), weil sie das Wesen des Lebens (vgl. Gen 25,29-34) für eine flüchtige Liebe und Leidenschaft (Weish 4,12) eingetauscht hat, die die Raserei der Herzen für einen Moment besänftigt, aber eine enorme Leere hinterlässt, die die Herzen gleichgültig gegenüber allem macht, was Gott gehört. Wehe ihnen allen, denn sie werden die Gleichgültigkeit Gottes erfahren, die der Tod ist (Ez 14,6-8; Offb 21,8).
Dem, der, für die Welt (Joh 12,24) und die Sünde gestorben, lebt (Röm 6,1-14), um im Herzen des Vaters zu wohnen (1Joh 2,6), wird es an nichts fehlen. Gott, der Allmächtige Vater, vom Gipfel seines Heiligen Berges (Offb 21,10), segne uns alle aus der Tiefe seines Herzens und schenke uns seine Liebe, seine väterliche Umarmung, verbunden mit der Umarmung Jesu, des Retters (Mt 1,21), damit wir wiedergeboren werden und immer in Marias Schoß bleiben, jenem Schoß (Lk 1,54), den viele haben nicht kennen und anerkennen wollen, jenem Schoß (Offb 12,2), der das Reich hervorgebracht hat, das heute wie damals mitten unter uns ist (Lk 17,21). Siehe, der Geist, der das Leben ist (Joh 6,63). Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.
14. Februar 2024
Heiliger Aschermittwoch
Beginn der Fastenzeit
Der Pontifex
Samuele
