Das Leben ist die heilige Gabe des Vaters.
Wehe dem Menschen, der die Freiheit
der Kinder Gottes unterdrückt

2. Juli 2017

Die Universale Christliche Kirche des Neuen Jerusalem bringt, nach dem Todesurteil gegen den englischen Neugeborenen Charlie Gard, der in ein Krankenhaus von London eingewiesen wurde, offiziell ihre Bestürzung über diese Entscheidung zum Ausdruck und erneuert ihren von Herzen kommenden Appell zur Verteidigung des Heiligtums des Lebens.

Das Leben ist eine Gabe. Das Leben ist die wertvollste Gabe, die Gott, der Allmächtige Vater, dieser Menschheit gegeben hat. Diese Kirche hat sich bereits nachdrücklich geäußert, damit die Gabe des Lebens respektiert wird (vgl. Die Gabe und der Respekt vor dem Leben). Kein Mensch, kein menschliches Gesetz, kann jemandem gestatten, die Flamme des Lebens, des eigenen oder von anderen, zu unterbrechen oder zu entscheiden, sie zu löschen. Dies ist ein Vorrecht, das einzig und allein Gott dem Allmächtigen Vater gehört, dem Einen, der alle Dinge erschaffen hat. Kein menschliches Wesen darf entscheiden, wann ein eigener Bruder oder eine eigene Schwester leben oder sterben soll.

In dieser Welt, in dieser Menschheit ist alles, was nicht verhandelbar sein sollte, verschleudert worden. Alles ist relativ, unbedeutend geworden. Und alles wird auf egoistische und individuelle Weise gelebt. Man kennt die Bedeutung der Grundgedanken, die dem zivilen, noch vor dem christlichen Zusammenleben zugrunde liegen, nicht mehr: „Respekt“; „Zuneigung“; „Redlichkeit“. Auch der „gesunde Menschenverstand“ ist ausgegangen. Es gibt keine Brüderlichkeit mehr, sondern Individualität. Alle streben nur und ausschließlich danach, sich aus persönlichen, egoistischen Interessen über andere durchzusetzen, mit dem einzigen Ziel, alles und jeden zu kontrollieren.

Und selbst die Verantwortlichen der zivilen und der sog. religiösen Institutionen, die sich als erste zur Verteidigung der Letzten, der Schwächsten, derer, die keine Stimme haben, zu Wort melden sollten, verharren in den meisten Fällen in ohrenbetäubendem Schweigen, indem sie die Schmerzensschreie vieler Unschuldiger ignorieren oder dem Schmerz gegenüber gleichgültig bleiben, wie im Fall von Charlie Gard, der ebenfalls der Freiheit der Hoffnung beraubt wurde.

Diese Welt ist zutiefst krank. Aber was krank ist, wird absichtlich als „normal“ gezeigt. Das ist die Herausforderung, die diese Kirche, an diesem Tag, an die Welt richten will: alles umkehren, was heute als „Normalität“ gelebt wird, aber in Wirklichkeit dem ursprünglichen Gedanken des Vaters in den grundlegenden Themen, die das zivile und soziale Zusammenleben regeln, völlig entgegengesetzt ist, Vorstellungen von großer Aktualität wie die von: „Vereinigung“; „Familie“; „Heiligkeit des Lebens“; „Heiligkeit“; „Spiritualität“.

Was gut verstanden werden muss, ist der „Respekt vor der gegenseitigen Freiheit“, der nie, unter keinen Umständen verloren gehen darf, indem man die wahre Bedeutung der Freiheit versteht, die Gott Vater der Welt geschenkt hat: alles fernzuhalten, was das Herz sterben lässt, um das zu leben, was in Wirklichkeit den Geist fliegen lässt. Nur auf diese Weise können alle Formen der Sklaverei, die diese Welt auferlegt, beseitigt werden. Wenn man glaubt, dass man frei ist, ist das der Moment, in dem man Beute und Geisel eines anderen ist. Was einen frei macht, ist einzig und allein die Wahrheit. Nicht eine relative Wahrheit, sondern „Die Wahrheit“, die absolute Wahrheit, die sich manifestiert hat, manifestiert und manifestieren wird nur und allein im Menschen Gott, Christus, und in Seinen Lehren.

Diese Kirche lädt alle ein, die gleichen Gefühle zu haben und sich von ihnen beseelen zu lassen, die in Christus Jesus waren, wie der Heilige Paulus schrieb (Phil 2,5), damit jedes Kind Gottes und jeder Mann und jede Frau, die vom guten Willen beseelt sind, in erster Linie das Gesetz des Vaters respektieren, der ihnen aus Liebe zu Seinen Kindern das kostbarste Gut, das Leben, geschenkt hat; und der aus unermesslicher und unendlicher Liebe, das Leben des Sohnes hingegeben hat, damit alle, die sich in Ihm erkennen, den Tod überwinden können, um die Ewigkeit zu leben.