Die Verteidigung des Opfers Christi
auf dem Kreuz und die unerträgliche Blasphemie
des Pontifex der Kirche von Rom

5. April 2017

Die Universale Christliche Kirche des Neuen Jerusalem richtet ihre Aufforderung an alle, die behaupten, Christen zu sein und an alle Männer und Frauen guten Willens, die mit Respekt Christus und das Mysterium des Kreuzesopfers leben, damit man der öffentlichen Blasphemie des Pontifex der Kirche von Rom gegenüber dem Sohn Gottes und Seinem am Kreuz vollbrachten Heilsopfer ein Ende setzt.

In einer Homilie, die am 4. April 2017 in der Domus S. Martae gehalten wurde, wandte der Pontifex der Kirche von Rom, J.M. Bergoglio, zum x-ten Mal gotteslästerliche Ausdrücke Unserem Herrn Jesus Christus. Der römische Pontifex sagte wörtlich, als er die Heilige Schrift kommentierte, dass: „Jesus ‚zur Schlange geworden‘ ist‘“, „Jesus ‚zur Sünde geworden‘ ist“, „[Jesus] das Aussehen des Vaters der Sünde, der listigen Schlange angenommen hat“, um mit der Feststellung abzuschließen, dass das Heilige Kreuz „als Gedenken an den, der zur Sünde geworden ist, der für uns zum Teufel, zur Schlange geworden ist“ ist.

Die Gegenüberstellung der Person Unseres Herrn Jesus Christus mit der „listigen Schlange“ (die Satan ist), mit dem „Vater der Sünde“ (der Satan ist) und schließlich, direkt und ausdrücklich, mit dem „Teufel“ ist eine sehr schwere Blasphemie, die kein Christ tolerieren kann, indem er überaus schweigt. Bereits in der Vergangenheit hatte der römische Pontifex in seinem Kommentar zum Heilsopfer Jesu am Kreuz schändliche und blasphemische Epitheta an den Sohn Gottes gerichtet, wie z.B. den immer wieder wiederholten Ausdruck von „Schlange“ und den von „hässlich, dass es einen mit Abscheu erfüllt“ (Homilie vom 14.09.2015). Er stellte auch die Hypothese auf, dass Jesus am Kreuz „lästerte“ (Homilie vom 30.09.2014) und ging so weit, öffentlich zu erklären, dass „der Kreuzweg die Geschichte des Versagens Gottes ist“ (Treffen mit Jugendlichen in Kenia am 27.11.2015) und das Kreuz als „Verrücktheit, das heißt die Erniedrigung des Sohnes Gottes“ zu definieren (Homilie vom 29.02.2016).

In einer Zeit, in der authentische Christen aufgerufen sind, über die Passion Jesu und über die Bedeutung des Heilsopfers des Sohnes Gottes, das Anzeichen Seiner Auferstehung und des Osterfestes aller Christen, zu meditieren, sind die Aussagen des römischen Pontifex inakzeptabel und müssen von der gesamten Christengemeinschaft, die in ihrem ohrenbetäubenden Schweigen nicht zur Komplizin der an Christus gerichteten Lästerungen des römischen Pontifex werden darf, entschieden und öffentlich verurteilt werden.

Gott der Vater sandte Seinen Sohn in die Welt, um alle auf den rechten Weg zurückzuführen, um alle Menschen guten Willens dazu zu bringen, den rechten Weg zu gehen, der direkt zur vollen Erkenntnis Gottes führte, auf einer vollkommenen Weise (und nicht auf einer unvollkommenen, wegen der verzerrten Lehre, die diejenigen, die die Macht innehatten, die Träger des Gesetzes Gottes, nach Belieben in die Herzen der Gläubigen eingeschärft haben). Alles erfüllte sich und gipfelte im höchsten Moment des Werkes des Gottessohnes: Sich selbst hinzugeben, das eigene Leben für das Wohl aller zu opfern. Das Heilsopfer Christi am Kreuz ist die äußerste Geste, die den einzigen Willen, den des Vaters und den des Sohnes, manifestiert, um die Türen zu öffnen, die zum Reich Gottes, zur vollen Erlösung, zu all denen führen, die vom guten Willen beseelt sind.

Jene Geste war die Fülle eines Weges, einer Reise. Mehr als zweitausend Jahre später, ist es niemandem nun erlaubt, jene Geste ungestraft zu lästern und zu verdrehen, indem die Person des Erlösers der des „Teufels“, der „listigen Schlange“, des „Vaters der Sünde“ nähergebracht wird.

Die Kirche von Rom hat aufgrund der Äußerungen ihres Pontifex ein sehr schweres Verbrechen gegen Gott, den Allmächtigen Vater begangen, indem sie das Wesen und die Substanz des Mysteriums der Erlösung, die Jesus, der Sohn des Lebendigen Gottes, durch Sein Kreuzesopfer vollbracht hat, verleugnet und demütigt. Die Universale Christliche Kirche des Neuen Jerusalem appelliert an die Barmherzige Gerechtigkeit des Vaters, damit diese Schuld nicht auf das gesamte universale Christentum fällt, sondern auf diejenigen, die sich für solche Blasphemien verantwortlich gemacht haben, und auf diejenigen, die in ihrer schuldhaften Trägheit, obwohl sie sich der Schwere des Geschehens bewusst sind, weiterhin alles dulden, als ob nichts geschehen wäre.

  1.