26. Oktober 2025
Hochfest des Christlichen Glaubens

Evangelium: Johannes, Kap 14, Vv. 1-21
Homilie des Pontifex Samuel

Hier ist der von Jesus verheißene Platz,
um den christlichen Glauben zu bewahren

Groß ist das Fest und groß ist die Freude, die heute unsere Herzen erfüllt, an diesem Tag, an dem wir den Christlichen Glauben in den Mittelpunkt stellen. Heute begeht die Mutter Kirche an diesem letzten Sonntag im Oktober (Päpstliches Dekret, „Einführung des Hochfestes des Christlichen Glaubens„, 01.11.2023) das Fest des Christlichen Glaubens, das Fest des authentischen Glaubens (Akt des Magisteriums, „Der Christliche Glaube„, 27.10.2024), damit alle, die den Glauben lieben, ihn an diesem Tag wieder in den Mittelpunkt ihres Lebens stellen können, um alles zu vollenden.

Siehe, diese Seite aus dem Evangelium, die wir heute gelesen haben, ist eine reichhaltige, tiefgründige Seite, die uns in das Geheimnis des Glaubens, in das Geheimnis des Dreifaltigen Gottes eintauchen lässt (Mt 28,19). Hier spricht Jesus zu unserem Herzen und sagt: „Euer Herz lasse sich nicht verwirren. Glaubt an Gott und glaubt auch an mich“ (Joh 14,1). Das ist Jesus, der Seinen Kindern zu Hilfe kommt, um jede Unruhe aus ihren Herzen zu nehmen, damit der Glaube die Oberhand über die Sorgen des Alltags und die Sorgen einer Welt gewinnen kann, die in Not ist und den Faden nicht mehr finden kann, weil sie ihn verloren hat (Mt 13,22). Warum? Weil sie den Glauben verloren hat, und das führt diese Welt immer tiefer hinab, jenseits der scheinbaren Ruhe, die jetzt an einigen Orten zu herrschen scheint: Sie ist nur scheinbar.

Nur der Glaube an Christus wird dieser Welt den wahren Frieden schenken können. Hier spricht Jesus zu uns, um uns das Herzstück des Christlichen Glaubens verständlich zu machen, das Herzstück unseres täglichen Strebens nach Frieden, unseres täglichen Bemühens, um die Liebe, jene Harmonie unter Brüdern zu leben, die im Gedanken des Vaters war, als diese Welt erschaffen wurde (Gen 1,31).

Und hier ist das Versprechen, das der Vater zusammen mit Jesus, in jener Einheit, die Jesus und den Vater in ihrer Gesamtheit verbindet, uns auf dieser Seite des Evangeliums gibt: „Ich gehe, um einen Platz für euch vorzubereiten. Wenn ich gegangen bin, komme ich wieder und werde euch zu mir holen, damit auch ihr dort seid, wo ich bin“ (Joh 14,2-3). Das ist der Kern der Offenbarung: Jesus lässt Seine Kinder nicht als Waisen zurück, sondern verspricht ihnen, zum Vater zu gehen, um ihnen einen Platz zu bereiten, „den“ Platz, Erfüllung der Schriften (Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Der Heilige Ort der Rückkehr Jesu„, 19.02.1995), Erfüllung des Heils. Jene ersten Brüder, die sofort mit Jesus an den von ihm vorbereiteten Ort gehen wollten und sich dies wünschten, konnten nicht gehen. „Jetzt könnt ihr nicht kommen, aber wenn ich alles vorbereitet habe und zurückgekehrt bin, werde ich euch zu mir holen“ (Joh 14,3).

So hat sich alles erfüllt. Jesus hat Sein Versprechen gehalten, Er ist zum Vater aufgefahren, in den Himmel aufgestiegen, hat die Tore des Paradieses geöffnet, um dann, zur vom Vater festgesetzten Zeit, zurückzukehren, wie es in der Apostelgeschichte angekündigt worden war: „Jetzt seht ihr mich auf einer Wolke auffahren, wie ihr mich auffahren seht, so werdet ihr mich wiederkommen sehen“. Apostelgeschichte 1,11. Auch dieses Versprechen wurde gehalten. So kehrte Jesus auf einer Wolke zurück. Alles ist erfüllt, alles ist wahr geworden, jedes Versprechen (Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Der Aufstieg in den Himmel„, 13.04.1995). Und in dem Moment, in dem Jesus zurückgekehrt ist, siehe, so nehmen auch jene ersten Freunde, vereint mit den Heiligen und Märtyrern des Christentums, an dem Platz teil und leben ihn (Offb 21,3-4).

Das ist die Vereinigung der Triumphierenden Kirche mit der Streitenden Kirche, in einer einzigen Vereinigung von Himmel und Erde (Akt des Magisteriums, „Eine ist die Botschaft, Einer ist der Auftrag, Eine ist die Mission, auf der die streitende und triumphierende Kirche Christi ruht„, 27.02.2025); Neues Jerusalem, Paradiesecke auf Erden, metaphysischer Ort der Erfüllung der Verheißungen Gottes.

Das ist der Christliche Glaube, der sich in der Erfüllung der Verheißungen Christi erfüllt. Deshalb sage ich vielen: Die Rettung kommt durch Jesus, aber um heute gerettet zu werden, ist es notwendig, dass man an den Platz glaubt und an den Platz kommt, den Jesus für Seine Kinder vorbereitet hat (Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Die Rückkehr Jesu„, 30.10.1994), denn es ist notwendig, an der Erfüllung der Erlösung teilzuhaben (Phil 2,12), indem man den Platz lebt und an den Platz glaubt, den Jesus für die endgültige Erfüllung vorbereitet hat. Siehe, das Neue Jerusalem; ich wiederhole es, der metaphysische Ort der Erfüllung der Verheißungen Christi (Offb 21,2).

Wer denkt, dass das Neue Jerusalem doktrinär inakzeptabel sei, der wird keinen Platz einnehmen und „den“ Platz nicht erleben können, den der Vater Seinen Kindern zugewiesen hat, und wird in die Hölle versinken, wo er Weinen und Zähneknirschen erleben wird (Mt 25,30). Dies gilt für diejenigen, die sich als blinde Führer zu Lehrern erhoben haben und sich selbst und viele Kleine, die ihnen glauben und ihnen folgen wollen, in den Abgrund gestürzt haben und stürzen, weil sie einen Weg eingeschlagen haben, der nicht der Weg der Erlösung ist. Schwerwiegend ist die Schuld dieser. „Blinde Führer“ (Mt 23,24), sagte Jesus damals über diejenigen, die sich ebenfalls als Lehrer betrachteten und den Eckstein (Mt 21,42) verworfen hatten, den der Vater zu jener Zeit gesetzt hatte, damit alle glauben und gerettet werden konnten (Akt des Magisteriums, „Die Gemeinschaft in dem einzigen Glauben: Christus„, 11.05.2025). Die Geschichte wiederholt sich!

So finden diese Worte in ihrer Gesamtheit ihre Erfüllung, damit der Christliche Glaube rein und authentisch bleibe (1Tim 1,5). Viele möchten Ihn, den christlichen Glauben, heute verwässern, indem sie nicht mehr lehren, dass Jesus der einzige Retter ist, indem sie es mit Worten sagen (einige; andere nicht einmal das), sondern indem sie sich in Gebeten vereinen, in denen nicht mehr nur Jesus angebetet wird, sondern jeder seinen eigenen Gott anbeten darf, weil es ihrer Meinung nach in jeder Religion den weisen Willen Gottes gibt (Dtn 13,1-4).

Das ist nicht so. Einer ist der Erlöser, heute wie damals. Und der Erlöser hat den Platz gewählt und ihn Seinen Kindern offenbart, damit Seine Kinder, wenn sie Ihn als Kind sehen und Ihn in jenem Bild erkennen, nicht getäuscht werden können, weil sie die Täuschung zu spät erkannt haben. Selig ist, wer rechtzeitig im Jesuskind das Bild des Dreifaltigen Gottes erkannt hat, der an diesen Platz, an diesen Ort herabgestiegen ist (Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Die von Jesus bestimmte Wohnstätte„, 09.03.1997), um alle Seine Kinder um Sich zu versammeln und sie und den authentischen Christlichen Glauben zu bewahren (1Tim 6,12).

Das ist das Fest des Christlichen Glaubens, das wir nun wieder in den Mittelpunkt stellen, damit (erstens) der Glaube in seiner Authentizität bewahrt und (zweitens) vor allem zur Vollendung gebracht werde.

Deshalb sage ich zu vielen Christen (und ich denke dabei an diejenigen, die sich als Hüter der Tradition betrachten und sich „Traditionalisten“ nennen), die die Täuschung dessen erkannt haben, der das Haus der Christen an sich gerissen hat – das nun Haus nicht mehr ist –, und die versuchen, sich zu erheben und zu profilieren, um verständlich zu machen, dass die Wahrheit in ihnen weiterlebe, nun zu ihnen sage ich, zu euch sage ich: Wenn ihr diesen Platz nicht anerkennt, den der Vater gewählt hat, indem Er das Versprechen des Sohnes gehalten hat, werdet auch ihr nicht gerettet werden, denn ihr müsst mit der Zeit Jesu Schritt halten und nicht mit eurem langsamen Schritt vorangehen. Man muss dem Schritt des Meisters (Joh 13,13-15) folgen, dem Schritt des Heiligen Geistes, des Trösters, des Beistands, den Jesus in diesem Abschnitt erneut erwähnt, indem Er versprochen hatte, einen anderen Beistand zu senden, einen anderen, den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht kennt, den aber die Kinder Gottes gut kennen, weil Er in ihnen wohnt, bei ihnen ist (Joh 14,17).

Man muss mit Jesus, mit dem Heiligen Geist Schritt halten (Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Der Heilige Geist„, 13.09.1984). Es ist alles andere als zu lehren, dass der Heilige Geist zu jener Zeit bereits alles offenbart habe, was Er offenbaren sollte, und dass Sein Wirken nun beendet sei. Andere werden sich erschöpfen, weil sie mit einem zu langsamen Schritt vorangehen, und vergeblich auf den Tröster, den Beistand, die Rückkehr des Herrn (Mt 24,42-44) warten. Und wenn das Haus eingestürzt ist und die Trümmer viele verschüttet haben, an wen wird man sich dann wenden? Über wen wird man sich ärgern? Über Gott? Gott hat rechtzeitig und in der Zeit gehandelt. Man muss mit Gott Schritt halten.

Deshalb ist der Moment gekommen, und es ist dieser, in dem diejenigen, die den Christlichen Glauben bewahren wollen, sich diesem Ort, diesem Platz nähern sollen, Ihn als den Ort anerkennen, den Jesus der ganzen Welt hat schenken wollen, um den authentischen Glauben zu bewahren und damit man das Heil finde (Mt 24,13).

Das ist die Wahrheit, liebe Brüder, die wir von dieser Kirche verkünden und immer verkünden werden, so wie es das Mädchen Gottes, die Jungfrau Gottes getan hat, die keine Angst hatte, das Neue Jerusalem (Offb 21,2), die Erfüllung der Schrift, den Ort der Wiederkunft Jesu zu verkünden. Wie wurde sie behandelt, wie wurde ihre Botschaft aufgenommen?

Es ist Zeit, den Schritt zu ändern, sage ich zu den vielen, die Christen bleiben wollen. Und zu vielen anderen, ich denke an die Kleinen, die Letzten, die Geringsten, diejenigen, die von allem und allen abgelehnt wurden, zu euch sage ich: Kommt, hier nimmt Jesus euch auf (Offenbarung Jesu an Maria G. Norcia, „Das größte Heiligtum, das es gibt„, 29.09.1986); kommt, hier wird der Meister euren Durst stillen und euch mit Seinem Wasser, der Quelle des ewigen Lebens, und mit Seinem Brot, dem lebendigen Brot, das vom Himmel herabgekommen ist (Joh 6,51), sättigen. Deshalb ist Jesus als Kind herabgestiegen, weil Er uns alle als Kinder haben will (Mt 18,3-4), damit man allen einen kindlichen Glauben verkünden und erleben kann, so wie wir es gestern in jener Feier getan haben, die den Kindern gewidmet war, die mit ihren weißen Gewändern, mit ihrer Unschuld, mit ihrer Reinheit vor mir lebendig sind. Das ist das Gewand, das wir alle tragen sollen: das Gewand des Herzens, und es rein, heilig bewahren, das Gewand des Herzens, so wie das reine und heilige Herz bewahrt werden soll, wie die Kinder, denn ihnen gehört das Himmelreich (Mt 19,14). Und die Kinder nehmen an, was der Vater ihnen schenkt, was die Mutter ihnen schenkt.

Hier ist der Vater, der im Sohn ist, und der Sohn, der im Vater ist. Eine Seite tiefer Offenbarung, die wir gerade gelesen haben, wo sich das Geheimnis der Dreifaltigkeit in der Vereinigung zwischen dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, dem Tröster, dem Beistand, offenbart. „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben“ (Joh 14,6), sagte Jesus zu Thomas. Ihr kennt den Weg. Kennt ihr mich, Thomas? Jenen Weg kennt ihr. Nun werde ich den Beistand senden, den Geist der Wahrheit, damit ihr die Wahrheit erkennen könnt und damit Ich, vereint mit dem Vater, euch das Leben, das wahre Leben schenken kann, sodass der Glaube in seiner Authentizität bewahrt bleibe.

Und wer treu sein will, der muss sich Maria angleichen, der Treuen (Lk 1,38), der treuen Mutter ihrer Kinder, derjenigen, die den authentischen Christlichen Glauben in Vollkommenheit verkörpert hat. Haltet Marias Hände fest, damit sie uns auf dieser letzten Meile begleiten kann, um den Willen des Vaters in Fülle zu erfüllen. Dem Vater gebührt heute unser Dank dafür, dass Er uns diese Kirche geschenkt hat, dass Er uns all diese Feste schenkt, die aus Seinem Herzen entspringen, damit der Christliche Glaube solcher bleibe und zur Vollendung gelange: solcher bleibe, bewahrt vor den Scheußlichkeiten, vor denen, die Ihn verwässern und entwerten wollen würden (wir kehren zum ersten Punkt zurück), sondern Ihn zur Vollendung bringen (und wir kehren zum zweiten Punkt zurück), indem wir im Gleichschritt mit Gott bleiben und nicht im langsamen Schritt des Menschen, der an einer Tradition hängen geblieben ist, die niemand abschaffen will, die aber zur Vollendung gebracht werden muss, wenn man sich retten will (Mt 7,21). Andernfalls wird man stecken bleiben und von der Welle überwältigt werden, die das zerfallene Haus fortreißen wird (Offb 18,4).

Vertrauen wir uns Maria, der guten und zärtlichen Mutter, an. Folgen wir dem Beispiel von Maria Giuseppina, der guten und zärtlichen Mutter (Akt des Magisteriums, „Maria G. Norcia„, 21.01.2019). Für uns alle war sie es, eine gute und zärtliche Mutter: gut, weil sie uns mit ihrem Herzen aufgenommen und zu Jesus, dem einzigen Retter, zurückgebracht hat (Apg 4,12); zärtlich, weil ihre Zärtlichkeit, ihre Sanftmut unser Herz erobert hat. Und dank ihr ist es, wenn wir heute als Kirche hier sind. Und dank ihr ist die Reinheit des Glaubens an Jesus heute bewahrt.

Dir, Mutter, gilt unser Dank, der lebendige Dank Deiner Kinder. Bewahre uns in Deiner Liebe. Bewahre dieses heilige Volk vor allem Bösen. Halte Fürsprache bei dem Vater, auf dass der Vater uns alle körperliche und spirituelle Gnade schenke, damit man erneut wiederholen kann: „Wenn ihr meinen Worten nicht glaubt, so glaubt um der Werke selbst willen“ (Joh 14,11). Und so sei es.