Im Neuen Jerusalem hat der Vater Sein Reich errichtet
Der Vater hat erneut einen Teil Seiner selbst, Seines Herzens, geschenkt, um sich in der Geschichte zu manifestieren (1Kor 1,7) und damit den Weg der neuen Epiphanie des Einen und Dreifaltigen Gottes (Joh 1,14) zu beginnen, der in das Neue Jerusalem herabgestiegen ist, um unter Seinen Kindern, mit Seinen Kindern und für Seine Kinder zu wohnen.
Im Neuen Jerusalem, dem Haus Gottes unter den Menschen (Offb 21,3), hat der Vater Seinen Thron aufgestellt (Offb 4,2). Vom Vater gewollt und allen Seinen Kindern zur Anbetung des einzigen Gottes, des einzigen Herrn gewährt, ist das Neue und Himmlische Jerusalem (Offb 21,2) die metaphysische Wohnstätte Gottes, die den Himmel mit der Erde verbindet. Es wird von Engeln und Heiligen bewohnt, die in lebendiger und vollkommener Gemeinschaft mit dem Herzen des Vaters, dem Herzen des Sohnes und dem lebendigen Wirken des Heiligen Geistes stehen, der jedes Kind, das den Einen und Dreieinigen Gott anbeten will, dorthin führt. Darin befindet sich die goldene Leiter (Gen 28,12), die die Erde mit dem Himmel verbindet, die den Bund wieder mit dem Himmel verbindet. Darin wohnen die Märtyrer und die Heiligen, die, der Welt gestorben (Röm 6,11), leben, um den wahren Gott, den einzigen Herrn und Retter, anzubeten, damit der einzige Gott herrsche, triumphiere und auferstehen lasse. Und darin betrachtet jedes Kind in lebendiger Gleichheit und tiefer Brüderlichkeit das wahre Antlitz Gottes.
Das Neue Jerusalem ist das Haus, das den Gedanken des Vaters vereint, von Anfang an (Joh 1,1) bis alles erfüllt ist, wenn der Friede beständig und das Leben für die Ewigkeit sein wird. Im Land der Liebe, das der Vater ausgewählt hat, ist Jesus wieder vom Himmel herabgestiegen (Apg 1,11) und hat damit den Weg für Seine Rückkehr begonnen. Bereits als Er in den Himmel aufstieg, um mit dem Vater wieder vereint zu sein (Joh 6,62), sah Jesus diese Paradiesecke auf Erden, wo das Reich des Vaters errichtet werden würde (Mt 26,29), das Seinen ersten Aposteln angekündigt (Lk 2,29) und für die Apostel der letzten Zeiten vorbereitet worden ist (Lk 12, 32), die, gestärkt durch diese Worte, gestärkt durch die Ausgießung des Heiligen Geistes (Joh 16,13), die Ketten der Welt überwanden und heute wie damals mit der Kraft der Liebe jede religiöse, wirtschaftliche und politische Macht herausgefordert haben, die die Kinder Gottes erneut zu Sklaven gemacht hat.
Seht das Neue Jerusalem (Offb 21,10). Seht, dies ist der Platz (Joh 14,2-3), den der Vater gewollt und den die Heilige Schrift angekündigt hat (Jes 60,1-2; Offb 3,12b), an dem die Kinder Gottes erneut allen die frohe und gute Botschaft verkünden (Lk 7,22), erneuert in der Liebe Christi und Marias. Seht jenes Kind, das zum Mädchen wurde, das den Blick Jesu in seinem Herzen sowie Sein Lächeln auf seinem Gesicht festhielt; das Mädchen, das, erfüllt von göttlicher Gnade, die unendliche Liebe zu fassen gewusst und Jesus geliebt hat, wie seine Mutter Ihn liebte, das Mädchen, das Jesus als die Synthese aller Propheten und der alten Patriarchen bezeichnete. Indem Es den Sohn Gottes, der in Geist und Wahrheit vom Himmel herabkam (Joh 4,24), aufnahm, nahm Es die Kinder Gottes auf, um dem eingeborenen Sohn (Joh 3,16) zu ermöglichen, das auserwählte Volk (Jes 62,12) zu sammeln und zum ewigen Leben zu führen (1Joh 4,9).
Der Vater hat Sein Reich (Joh 3,3; Offb 5,10) in diesem Land der Liebe errichtet. Das ist die Gewissheit der Kinder der Mutter Kirche, wo sich die angekündeten und verkündeten Worte erfüllen, wo das Leben den Tod besiegt, damit die Kinder Gottes sich freuen und einander als wahre Brüder und Schwestern lieben können, um gemeinsam das Antlitz des Gottkindes zu betrachten, das hier Seine Wurzeln geschlagen hat und das im Vater, im Sohn und im Heiligen Geist Seine Königlichkeit, Seine Unbesiegbarkeit (Offb 17,14) und Seine Unfehlbarkeit als Dreieiniger Gott manifestiert und manifestieren wird.