Die Fastenzeit: die Zeit,
um dazu zurückzukehren, Gott zu erleben

Die Fastenzeit ist eine Zeit der Gnade, die einen Neuanfang, die günstige Zeit markiert, um Gott zu leben und dazu zurückzukehren, Ihn als das einzige, primäre Gut zu erleben, indem man die Liebe in den Mittelpunkt stellt, zu Gott (Mt 22,37) und zu den Brüdern und Schwestern (Mt 22,39).

In dieser Zeit ist jedes Kind Gottes und jeder Mann und jede Frau guten Willens aufgerufen, auf den rechten Weg zurückzukehren (Spr 23,19), sich von Verachtung und Rivalität abzuwenden, sich von Neid und Eifersucht abzuwenden, sich von Krieg und Sünde abzuwenden, die diese Welt immer mehr zum Sklaven macht und machen wird (Joh 8,34). Eine Welt, die bereits Sklave ihrer selbst und ihrer eigenen Schlechtigkeit ist.

Kehrt auf den rechten Weg zurück, kehrt zu Gott zurück, indem ihr euer Unrecht einseht und um Vergebung bittet (Ps 129,4). Kehrt zurück zum Frieden, um euch anzuschauen und lieben zu können; um euch zu lieben und Gott schauen zu können, Reue zu empfinden und gottesfürchtig zu sein. Mit dieser wahren und tiefgründigen Einstellung kann man Ordnung und Rechtschaffenheit wiederherstellen. Mit diesen heiligen Waffen kann man Brüderlichkeit und Eintracht wiederfinden. Mit den Waffen der Liebe und der Demut kann man seinen Nächsten verstehen. Mit den Waffen der Güte und der Loyalität kann man seinen Nächsten verstehen und lieben wie sich selbst (Mk 12,33). Indem man sich selbst liebt, liebt man Denjenigen, der alles und jeden hervorgebracht hat, der den Atem des Lebens gegeben und seine Kinder geheiligt hat (Lev 20,26), die heilig hätten bleiben sollen.

Lebt das Licht (Joh 1,9), schaut das Licht und habt den Mut, um die Kraft des Lichtes, die Wärme des Lichtes zu bitten, um wiedergeboren zu werden (Joh 3,5), um euch eurer selbst zu entledigen (Kol 3,9), damit ihr zum Himmel sagen könnt: „Hier bin ich. Ich möchte wiedergeboren werden und siegen, gegen mich, damit ich Dich, Jesus, der Du mir das Leben aus Liebe, nur aus Liebe gegeben hast, lieben kann“.

Die Welt lebt in Verachtung. Siehe, die Rivalität und der Egoismus, die in dieser Welt herrschen (1Joh 2,9). Siehe, die Rache für jedes erlittene Unrecht: eine menschliche Rache, die das Herz zermalmt und den Verstand vernichtet. Gott ist Liebe, die sich in Christus manifestiert (1Joh 4,8): die barmherzige und gerechte Liebe, die seine Vergebung und seine Gerechtigkeit austeilt. Und als Richter und Gesetzgeber dieser Welt manifestiert Jesus die Linie des Vaters, der in seinem ewigen Gericht leitet, prüft und in der Liebe handelt; und mit Liebe eingreift (Ps 10,5).

Die Gerechtigkeit Gottes unterscheidet sich von der Gerechtigkeit der Menschen (2Tim 4,8). Die Gerechtigkeit Gottes beruht auf der Nächstenliebe (Weish 1,1). Und als Richter dieser Welt lädt Jesus jeden Mann und jede Frau guten Willens dazu ein und ruft sie auf, den Nächsten nicht als jemanden zu betrachten, den man beleidigen und erdrücken kann, sondern als jemanden, den man retten und heilig machen kann, indem man die Liebe einsetzt, jene Liebe, die die Menschen für sich selbst haben und die in den Nächsten vor sich auszugießen ist.

Nur mit dieser Haltung und diesem Gefühl kann man wieder gute menschliche Beziehungen erleben, um die spirituellen Beziehungen leben zu können, in der Einzigartigkeit des Wirkens des Heiligen Geistes, der liebt, umarmt und leben lässt (Jak 4,5).

Im Neuen Jerusalem ist der Atem des Vaters lebendig, jener Atem, der durchgehend zu neuem Leben regeneriert (Röm 6,4): jenem Leben, das geliebt, aufgenommen und niemals mehr verlassen werden muss.

Jeder setze mit der Kraft des Geistes und mit der Kühnheit, die die Kinder Gottes vermitteln müssen, die Brüderlichkeit, nicht den Egoismus in die Tat um. Jeder setze die Liebe in die Tat um: individuell, indem er sein eigenes Leben als Gabe des Vaters liebt; kollektiv, indem er seinen Bruder als Versammlung liebt, um die Kirche Christi, das Kirche sein zu manifestieren, und indem er seinen Nächsten als Gemeinschaft von Menschen liebt, um als Nationen und Völker ein einziger Ausdruck der Liebe Gottes zu sein. Nur mit diesen guten Vorsätzen kann man dazu zurückkehren, das Leben gänzlich zu erleben, jene heilige Gabe, die der Vater geschenkt hat, damit man vollkommen ist, wie der Vater vollkommen ist (Mt 5,48).

Jeder von uns strebe danach, die vom Vater geforderte Heiligkeit mit seinem ganzen Wesen zu erreichen, indem er jenen lebendigen Willen, wahrhaftig und heilig zu sein, in die Tat umsetzt.

Verlasst die Ungerechtigkeit, alle ihre Taten und alles, was böse ist (Röm 12,9).

Kommt zu Jesus, um an Leib und Seele erquickt zu werden (Mt 11,28). Verteidigt das, was heilig ist, und liebt das, was menschlich gut ist, indem ihr euch als wahre Menschen und wahre Christen manifestiert, damit es die richtigen Bedingungen geben kann, dass der Mensch immer mehr das lebt, was göttlich ist.

Kommt zu Jesus, alle, die ihr nach der Gerechtigkeit hungert und dürstet (Mt 5,6), damit ihr nicht euch allein Gerechtigkeit verschafft, sondern damit der Vater euch Gerechtigkeit und Heiligkeit widerfahren lässt.

Kommt zu Jesus, die ihr um seines Namens willen unterdrückt werdet (Lk 4,18). Und Jesus wird aus dieser Unterdrückung seine Heiligkeit machen, die euch geschenkt wird, damit ihr in Ewigkeit leuchten könnt.

Kommt, ihr, die ihr es nötig habt, die wahre Liebe (Eph 3,19), die Christusliebe zu erkennen, weil ihr geplagt und in einer Welt erzogen worden seid, die alles verachtet hat. Bekehrt euch und glaubt an Jesus und an seinen Geist, der in dieser Kirche ist und lebt. Das Neue Jerusalem (Offb 21,2): der einzige Anker des Heils und die brennende Fackel der Liebe des Vaters.

Die Welt ist verödet. Im Land der Liebe befindet sich die Oase des ewigen Lebens, wo das Wasser aus dem Herzen des Vaters sprudelt (Offb 22,1): ein lebendiges und heiliges Wasser, das erquicken will, indem es euch heilig macht (Joh 4,14). Wenn ihr von jenem Wasser trinkt, werdet ihr nicht mehr umherwandern müssen, um das zu finden, was euren Durst stillen kann. Das Neue Jerusalem ist der Berg (Joh 4,21), auf dem der Vater sein Zelt aufgeschlagen hat (Offb 7,15). In diesem Haus wird euer Durst gestillt werden, ihr werdet ernährt werden, denn die Liebe nährt alles. Jene heilige, lebendige Liebe, die im Neuen Jerusalem Person ist (Offb 7,17).

Liebt, um nicht zu verachten. Liebt, um in der Heiligkeit reagieren zu können (Lk 6,27) und eure Würde als Kinder Gottes zu manifestieren. Liebt nicht mit Heuchelei, sondern mit Rechtschaffenheit und Loyalität, indem ihr manifestiert, dass ihr Kinder seid, die mit Gehorsam das Gesetz der Menschen respektieren, indem sie zuerst das Gesetz Gottes respektieren (Mk 12,17). Indem man das Gesetz Gottes respektiert, ist man wahrer Mensch und wahrer Christ. Und die zwischenmenschlichen Beziehungen werden immer produktiver und heiliger sein.

Dies ist das Gesetz, das der Vater uns geschenkt hat (Mk 10,19), damit jede Gesellschaft sich stützen konnte und kann und sein Wort als Leitlinie haben, um im Frieden und in der Eintracht zu leben.

In jedem Zeitalter hat es eine Evolution gegeben. In jedem Zeitalter hat sich das Wort des Vaters erfüllt, um dann erneut vollendet zu werden und jede Gesellschaft im Zeichen seiner Worte leben zu lassen. In Christus wird das Gesetz erfüllt (Mt 5,17). Und in dieser Erfüllung liegt die Weisheit Gottes und die Weisheit des Menschen, die, indem sie sich vereinigen, dem, was Leben ist, das Leben schenken, das die Ewigkeit als Gabe erhält, damit Herz, Seele und Geist in der spirituellen Einzigartigkeit leben können, die bläst und regeneriert, im Herzen und in der Seele.

Kehrt dazu zurück, Gott als das eine primäre Gut zu erleben und es wird euch an nichts fehlen (Ez 18,32). Dies ist die Zeit (Mk 1,15).