Die Gemeinschaft der Herzen
in dem einzigen Leib, in dem einzigen Geist
Christus ist der Weg, die Wahrheit und das Leben (Joh 14,6). Das Wort, Fleisch geworden (Joh 1,14), ist Liebe, Geist und Leben. Das Fleisch, ohne den Geist, nützt nichts und schenkt kein Leben (Joh 6,63).
Wer an Christus glaubt, wer an seinen Geist glaubt, der ist nicht in der „Erinnerung“ an die Person vereint, sondern in der lebendigen Vereinigung des Geistes, der Heilig ist und Person „ist“, „die“ Person, die im Handeln des Sohnes Gottes verherrlicht wird (Joh 17,1).
Wer dies alles lebt und leben wird, der versteht und wird die Essenz und die Substanz, die spirituelle und nicht die materielle, des Leibes und des Blutes Christi verstehen (Joh 11,25). Wer dies alles lebt und leben wird, der versteht und wird die wahre Gemeinschaft von Herz, Seele und Geist mit dem Sohn Gottes verstehen (1Kor 1,9; 2Kor 13,13).
Christus ist der wahre Weinstock (Joh 15,1), seine Kinder sind seine Reben (Joh 15,2), in einem einzigen Leib, der die Lymphe schenkt, die vom Vater kommt (Joh 15,9), um das Herz, die Seele und den Geist nähren zu können, damit alle eins sein können (Joh 17,21), um all denen die Liebe zu schenken, die sie suchen; um denen die Liebe zu schenken, die sie nicht kennen; um denen die wahre Liebe zu schenken, die sie verloren haben. Einzige Essenz, einzige Substanz, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.
Das ist das Verständnis des einzigen Geistes, der ein Einiger und Dreieiniger ist, und voranschreitet, um die Kinder Gottes und diejenigen, die vom guten Willen beseelt sind, die ganze Wahrheit verstehen zu lassen (Joh 16,13).
Einer ist der Leib (Röm 12,5), einer ist der Geist (Eph 4,4). Und der Geist kann nicht in einem fallenden, gefallenen Leib enthalten sein. „Was faul ist, wird fallen“, hieß es. Und was bereits gefallen ist, wird sich nie wieder erheben. Aber der Geist schreitet voran, er setzt sein Wirken in der Geschichte fort, um die einzige heilige Wahrheit verstehen zu lassen, die rettet (Joh 17,17).
Am Kreuz wird es nun nicht mehr der Leib Christi sein, der erneut gekreuzigt wird, jener Leib, der durch die Nachlässigkeit und die Bosheit der Menschen und derer zerrissen wurde, die den Leib, den Tempel des Heiligen Geistes, der Gott ist (vgl. Apg 2,23), hätten bejubeln sollen. Am Kreuz, angenagelt durch die Gerechtigkeit des Vaters, werden die Glieder bleiben (Mt 5,29), die die Worte und die Lehren des Einen und Dreieinigen Gottes haben verändern und davon abbringen wollen; die den Leib, der Christus ist, verraten haben; die den Heiligen Geist verraten haben (vgl. 1Kor 6,15).
Der Vater hat im Neuen Jerusalem (Offb 21,2) das wieder erneuert und wiederhergestellt, was gefallen ist, um den einzigen Leib, den einzigen Geist, glorreich und triumphierend voranschreiten zu lassen, um alle den rechten Weg, das einzige Wort, die einzige ewige Liebe verstehen zu lassen, die rettet: Christus.
Nun machen die Wahrheit und der Geist die Herzen frei (Joh 8,32): von jeder menschlichen Kette und von verdorbenen Gliedern, die den Leib und das Blut des Sohnes Gottes verraten haben und weiterhin verraten, der im Geist weiterhin seine Essenz und seine Substanz manifestiert, indem er sich an dem Ort, den der Vater für die endgültige Erfüllung ausgewählt hat (Offb 21,3), gänzlich manifestiert.
Im Neuen Jerusalem sind die brennenden Fackeln der Liebe des Einen und Dreieinigen Gottes, die vor dem Tabernakel, wo die Flamme des Vaters brennt, alle den ewigen Glauben weiterleben lassen werden, den einzigen Glauben, der Leben ist, ewiges Leben (1Tim 6,12). Im Land der Liebe nährt Maria mit ihrer mütterlichen Liebe jene brennende Flamme, die niemals erlöschen wird, um allen Kindern jenes eine und heilige, unauflösliche Band zu Gott zu schenken und leben zu lassen: Sohn und Vater, Vater und Sohn, vereint in dem einzigen Geist, der Heilig ist (Weish 7,22-23).
