Friede euch allen

Niemals wird Jesus diejenigen verlassen, die sich Ihm anvertrauen. Niemals wird Jesus diejenigen verlassen, die ihm Freunde sind (Joh 15,15). „Friede euch allen“, sagte der Meister damals, als Er für seine Freunde erschien, um sie zu trösten und zu lieben (Joh 20,19). Und so wie damals jeder Zweifel nachließ und alle ihn erkannten und ihn als „den“ Herrn und Meister anbeteten, indem sie ausriefen: „Mein Herr und mein Gott“ (Joh 20,28), so wird es nun geschehen. Jesus ersteht auf und kehrt in das Land der Liebe zurück, um jeden Zweifel zu besiegen, jeden menschlichen Widerstand zu besiegen und seinen Freunden zu helfen, den einzigen Herrn zu erkennen und anzubeten, der niemals diejenigen verlassen wird, die, indem sie alles hinter sich gelassen haben, seine Freundschaft angenommen haben.

Das Jesuskind ist erneut herabgestiegen (Apg 1,11), um allen seinen Frieden zu geben. Friede allen Menschen guten Willens. Friede allen, die die einzige Wahrheit leben und lieben. Friede allen, die leiden. Friede allen Unterdrückten. Friede allen, die nach Freiheit schreien. Im Neuen Jerusalem kommt euer Frieden. Indem Er aufersteht, schenkt euch Jesus hier die Freiheit (Joh 8,32). Ostern ist ein Tag des Lichts und der unendlichen Heiligkeit: ein Tag, der über die Zeit des Menschen hinausgeht, um das Unendliche Gottes zu umfangen. An Ostern verkündet Jesus sein Leben (Mt 28,6.9), das auferstehen lässt und die Essenz und die Substanz der christlichen Botschaft manifestiert, die sich von der Kleinen Wiege verbreitet und ausstrahlt, um der Welt den Willen des Vaters zu äußern, um alle Völker zu versammeln, die der einzigen rettenden Wahrheit, dem einzigen Retter (Joh 4,42) begegnen und ihn kennenlernen wollen, damit sich alle in seiner Erlösung wiedererkennen und wiederfinden können. Das christliche Wesen ist die Liebe im Sohn Gottes. Das ist das Herz des Glaubens: Wer an ihn glaubt, wird nicht sterben (Joh 11,25); wer ihn zurückgewiesen oder verurteilt hat, wird umkommen (Joh 3,18).

Das ist das Ostern für die Kinder Gottes: Wiedergeburt zu neuem Leben (Joh 3,7), im Opfer und in seiner unendlichen Liebe erneuert. Indem Jesus sich selbst darbringt und sich opfert, schenkt Er all seinen Kindern seine ganze Liebe und seinen lebendigen Frieden. Ostern des Lebens für die Kinder Gottes, Ostern des Gerichtes für diejenige, die ihn durchbohrt haben (Lk 11,31). Die Stunde ist gekommen. Wie es damals war, so geschieht es jetzt. Diejenigen, die im Laufe der Zeit eine von seinen Lehren abweichende Lehre manifestiert haben, diejenigen, die Gottes Herde aufgrund ihres Handels, ihrer Sprache und ihrer Taten zerstreut haben, werden dem Gericht des Vaters entgegengehen (Joh 3,19).

In der Osterzeit wird der Sohn des lebendigen Gottes die Herzen seiner Kinder mit der brennenden Flamme seiner Liebe und seines Feuers entzünden. Ein lebendiges Feuer, das vom Vater und vom Sohn herkommt, das die Sünde und die Lüge (Mt 3,12) derer verbrennen wird, die das Wort Jesu missbraucht haben, indem sie die Kleinen missbraucht und die Herzen der Einfältigen irreführt haben, welche den Glauben an Jesus Christus, den König der Könige und den Herrn der Herren (Offb 19,16), lebendig halten wollen.

Freut euch, ihr alle, die ihr in der Liebe Jesu Halt und Trost findet. Freut euch und versammelt euch um Maria, Diejenige, die Mutter ist (Joh 19,26-27), so wie es jene ersten Jünger und Jüngerinnen Jesu getan haben, die sich alle in der Liebe Marias wiedergefunden haben, um zu siegen; nicht um stehen zu bleiben, sondern um neu zu starten und siegen.

Die Liebe des Auferstandenen Christus, des Erlösers, und die Liebe Marias, der Miterlöserin, überschreitet jede Grenze, um jeden Winkel der Erde (Mk 16,15) zu erreichen. In der Liebe des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes wird Jesus in vielen Herzen den Leuchtturm des Wiedererkennens Seiner Liebe aufleuchten lassen, den einzigen Leuchtturm des Lichts, der diese dürre und verlorene Menschheit erleuchten wird, damit viele den einzigen Weg, der zur Rettung führt, Christus, wiederfinden und wiedererkennen können; die einzige Wahrheit, die rettet, Christus, umarmen können; und würdig sein können, das ewige Leben, Christus (Joh 14,6), zu erben, der im vom Vater gesegneten Land wohnt, um allen seine Liebe und seinen Frieden zu schenken.

«Friede euch allen» (Joh 20,26). Dies ist der Gruß, der heute im Himmel und auf der Erde widerhallt, in Erwartung der endgültigen Erfüllung, die dazu führen wird, dass der Frieden auf der ganzen Erde, in Christus, mit Christus und für Christus, dauerhaft sein wird.

An Ostern wird die christliche Wiedereroberung lebendig und manifestiert die Authentizität eines lebendigen Gottes, der in einem lebendigen Haus wohnt, das aus Herzen und Seelen, aus Männern und Frauen besteht, die leben, um heilig zu werden, die, mit den Engeln des Himmels vereint, sich im Neuen Jerusalem versammeln, um Gott jeden Tag zu loben (Offb 5,13-14).

Die Zeit ist voll und der Wille des Vaters ist in vollem Umfang, denn der Vater hat die Gebete seiner Kinder erhört, indem Er im Wesen seine Güte in der göttlichen Antwort manifestiert hat, um allen Freude und Heiligkeit zu schenken. Die lebendige Darbringung des Herzens und des Willens, vereint mit dem Opfer des geopferten Lammes (Offb 5,12), vervollständigt das in diesen letzten Zeiten erneuerte christliche Handeln, in denen die göttliche Unfehlbarkeit die menschliche Inkongruenz derer manifestieren wird, die die Allmacht des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes vergessen haben.

Im Neuen Jerusalem (Offb 21,3) manifestiert Jesus seine Macht als wahrer König und weder die Welt noch der Hohe Rat werden etwas können. Für die Welt und für den Hohen Rat sind und werden die Tore dieses Hauses verschlossen sein (Jes 51,1). Die Tore der Heiligen Stadt (Offb 21,10) sind offen und werden sich immer mehr öffnen für diejenigen, die sie in Heiligkeit leben wollen und leben wollen werden, um sie immer strahlender und heller (Jes 60,1), makelloser und heiliger (Hld 4,1.7), reiner und anmutiger (Hld 6,4) zu machen, geschmückt für ihren Bräutigam (Offb 21,2), damit alles Vergangene vergessen werde und alles Neue und Erneuerte offenbar und heilig werde (Offb 21,5).