Jesus verscheidet, um neu geboren zu werden.
Er stirbt, um aufzuerstehen.
Er gibt sich hin, damit alle seien

10. April 2020
Karfreitag
Meditation des Tages des Pontifex Samuele

Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Es ist vollbracht„, sagt Jesus.
Der Sohn Gottes verscheidet, um neu geboren zu werden, Er stirbt, um aufzuerstehen, Er gibt sich hin, damit alle seien.
An diesem Karfreitag halten wir alle inne, um Jesus zu betrachten, unseren Jesus, den Bruder Jesus, den Freund Jesus, den Meister Jesus, den Gott Jesus, der sich am Kreuz für unsere Erlösung opfert.

Wo ist, Tod, dein Sieg? Wo ist, Tod, dein Stachel?„, fragt sich und fragt uns der Heilige Paulus.
Jesus lässt sich vom Tod verschlingen, nicht um zu erliegen, sondern um zu siegen und uns siegen zu lassen. Er lässt sich von ihr verschlingen, um zu triumphieren und alle seine treuen Kinder siegen zu lassen, die sich in der Zeit und zu gegebener Zeit in seinem Namen und nach seinem Beispiel entschieden haben, zu leben, um für die Welt zu sterben und in Christus, dem Herrn, wiedergeboren zu werden und zu siegen.
Jesus ist wirklich gestorben. Jesus hat wirklich jeden Schmerz erlitten, um uns zu erlösen.
Viele können das menschliche Drama nicht verstehen, das der Mensch Jesus in jenen Momenten erlebte.

Jesus erlebte einen echten, unaussprechlichen Schmerz, der für viele unerträglich gewesen wäre. Jesus erlebte und fühlte in jenen Momenten als Mensch wahre Angst, wahre Unruhe, wahre menschliche Verzagtheit. Das ist es, was diese Welt nicht verstehen kann und will: die menschliche und göttliche Natur des Gottmenschen Jesus.

Jesus spürte den Schmerz des Verrats eines Freundes, der ihn verriet, nachdem er nur und ausschließlich Liebe empfangen hatte, in vollem Umfang. Jesus fühlte den Schmerz wegen des Verrats von so vielen, die, nachdem sie geheilt worden waren und so viele Zeichen empfangen hatten, sich in einem Augenblick gegen ihn wandten und sich von der Angst vor jener religiösen Macht überwältigen ließen.

Jesus fühlte Angst und schwitzte Blut, als Er vor seiner Gefangennahme ein inniges Gebet sprach. Jesus spürte den Schmerz der Geißel, die in sein Fleisch eindrang und jenes Fleisch zerriss. Jesus litt einen unerträglichen Schmerz, als die stechenden Dornen an seinem Haupt ihn zerrissen, und zwar von denen, die ihn durch Spott krönten. Jesus erlebte den Schmerz, als Er das Kreuz trug, als Er den Weg hinaufging, der ihn zum Kalvarienberg führen sollte; Er überschritt alle physischen Grenzen menschlichen Ertragens, Er fiel, stand aber immer wieder würdevoll auf, um den ganzen Weg gehen zu können und alles zu vollbringen, um dann von den Nägeln durchbohrt zu werden, die seine Hände und Füße zerrissen, und dann am Kreuz vor seiner betrübten Mutter erhöht zu werden.

Jesus ertrug und überwand all das, allen Schmerz, moralisch und physisch, durch die Kraft seines Geistes, jenes lebendigen Geistes, der ihn befähigte, Furcht, Angst und menschliche Verzagtheit zu überwinden und zu besiegen. Jesus siegte dank der Gewissheit der Liebe des Vaters, dank der Gewissheit, dass der Vater ihn niemals verlassen würde. In jenem herzlichen Appell an den Vater: „Vater, warum hast du mich verlassen?„, ruft der Mensch Jesus, in seiner Menschlichkeit den Vater, sucht den Vater, ruft den Vater an, weil Er weiß, dass der Vater ihn in jenem Moment umso mehr an Sich bindet, in Seinen heiligen Armen als Guter und Heiliger Vater.

Wehe denen, die diese Anrufung instrumentalisieren, indem sie sagen, dass Jesus in jenem Moment den Vater lästert und dass dies das Mysterium sei! Seht die Perfidie, die Boshaftigkeit, die Lüge derer, die betrügerisch sind, derer, die von demselben Geist beseelt sind, der in Judas eingedrungen ist und der von einem anderen Vater ausgeht, der nicht heilig ist, sondern böse, böswillig, jener Geist, der den höchsten Pontifex und die Pharisäer des Tempels beseelt hat, der einst war und jetzt nicht mehr ist. Am Kreuz wurde Jesus nicht „zur Schlange“ oder, schlimmer noch, zum „Teufel“, wie andere behauptet haben, Er wurde auch nicht „zur Sünde“ und Er wurde auch nicht „so hässlich, dass es einen mit Abscheu erfüllt“. Das ist eine Schande! Wer dies behauptet hat, der kennt keine menschliche Scham, sondern offenbart die Natur seines Geistes, einen bösen, rachsüchtigen Geist, der wütend ist über die in jenem Moment am Kreuz erlittenen Niederlage, wo Jesus, das sanftmütige Lamm, demütig und dem Willen des Vaters gehorsam, mit seinem Opfer die Welt erlöst hat.

Das ist die wahre Geschichte Gottes, der in jenen Momenten gesiegt hat, und niemand mehr wird sie nach eigenem Belieben ändern können. Jesus hat das Böse und den Bösen besiegt, Er hat alle Kinder des Bösen von gestern und von heute besiegt und wartet darauf, den Bösen für die Ewigkeit endgültig besiegen zu können.

Nach jenem Moment des Todes stieg Jesus in die Unterwelt hinab, um dann wieder hinaufzusteigen und dann die Tore des Paradieses zu öffnen, um die Gräber derer zu öffnen und aufzudecken, die auf jenen Moment warteten, um aufzuerstehen und für die Ewigkeit zu leben. Die Gräber öffneten sich, um diejenigen herauskommen zu lassen, die, heilig, sich in jenem Moment freuen konnten, und um diejenigen erneut zu empfangen, die nach dem Kampf gegen den Sohn Gottes für immer in diese offenen Gräber gestürzt sind, für die Ewigkeit.

In Jesus stirbt man nicht, sondern lebt man.

Daher der Abstieg vom Himmel, hier, in das Neue Jerusalem, um den Plan der Erlösung für die Menschheit zu vollenden.
Wir nehmen heute an jenem Moment des Schmerzes, des Kreuzes, teil und wollen damit, mit unserer Liebe, Sein Herz trösten.

Unsere Liebe, unsere lebendige Treue, sei für Dich Balsam, lieber Jesus. Niemals werden wir Dich verlassen. Das ist das Versprechen, das wir heute Deinem Herzen erneuern wollen, um Dir Liebe, Freude und Trost zu geben und um Dir für Dein Opfer zu danken, das Du für uns gebracht hast.

Danke, Jesus, wir, Deine Kinder, danken Dir und beten Dich an, weil Du die Welt besiegt hast, weil Du den Tod besiegt hast. Und nach Deinem Beispiel wollen wir Dir nachfolgen, um bereits jetzt, in diesem Leben, auferstehen zu können, um Deine Person, Deine Berufung, nie zu verraten, und um dem Herzen Deiner Mutter Freude bereiten zu können, um sie nie wieder weinen zu sehen und sie trösten zu wollen, und um jenen Heiligen Vater umarmen zu wollen, der Dich in jenem Augenblick des Kreuzes umarmte, der Dich an Sich drückte.

Zu Dir, Vater, unser lebendiges Gebet an diesem Tag, in dem wir uns mit Deinem Jesus in der Totalität vereinen wollen.

Hilf uns, Vater, treu zu sein, wie Jesus treu war, gib uns Deine Kraft, um das Böse und all seine Kinder besiegen zu können, um Dein Herz trösten zu können und diese Menschheit in Christus, mit Christus und durch Christus zum Sieg zu führen.

Dein lebendiger Segen, Vater, komme heute auf uns und die ganze Welt herab, damit alle zu Dir zurückkehren können, in Jesus, mit Jesus, durch Jesus.

Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.