Fastenzeit: Zeit der Gnade, um dazu zurückzukehren,
die Liebe zu Gott und zu den Brüdern und Schwestern zu leben

16. Februar 2021
Beginn der Fastenzeit
Meditation des Tages des Pontifex Samuele

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Liebe Brüder und liebe Schwestern, wir sind bereit, diese Heilige Fastenzeit zu erleben, die Zeit der größeren Gnade, die uns geschenkt wird, um Gott intensiver zu leben, um dazu zurückzukehren, Gott als unser einziges primäres Gut zu leben.

Während dieser Zeit, die am Aschermittwoch beginnt und am Karsamstag endet, sind wir alle aufgerufen, das Gebet und die Brüderlichkeit zu leben, um das Gebot der Liebe, das Jesus uns gelehrt hat, in die Tat umzusetzen. „Liebe Gott mit deinem ganzen Herzen und liebe deinen Nächsten wie dich selbst“. Das ist das Herzstück der christlichen Botschaft, das zum Zentrum unseres Handelns wird.

Und Jesus sagt auch: „Barmherzigkeit will ich und nicht Opfer“. Das ist das Herzstück des Gesetzes: die Liebe, die Liebe zu Gott und die Liebe zu den Brüdern und Schwestern, jene Liebe, die Jesus und Maria uns mit ihrem Lebensbeispiel gelehrt haben. Deshalb bereitet sich jeder gute Christ in dieser Zeit auf das Heilige Osterfest vor, indem er mehr Zeit der Meditation und dem Gebet widmet und sich infolgedessen noch mehr der Nächstenliebe, der Liebe zum Nächsten und zum Bruder, zur Schwester widmet.

Das ist die Barmherzigkeit, die Gott hier von uns verlangt. Das ist das Beispiel, das hier Maria Giuseppina Norcia mir gegeben hat und uns gegeben hat, in diesem Land der Liebe, das das Zentrum der unendlichen Barmherzigkeit Gottes ist. Indem wir Jesus lieben, lieben wir unseren Bruder; indem wir Maria lieben, lieben wir unsere Schwester, auch wenn unsere Brüder und Schwestern nicht so sind, wie wir sie gerne hätten und erwarten. Aber die Beziehungen zwischen den Brüdern und Schwestern des Jerusalem müssen anders sein als die, die das Weltliche leben; eine Welt, die Opfer von Neid, Eifersucht und Rivalität ist.

Wahre Liebe ist nicht selbstsüchtig; sie gibt sich hin, indem sie anderen tut, wie sie will, dass man ihr tue; man liebt das Leben, die Gabe des Vaters, und lebt so ein gesundes und heiliges Leben, ein ausgeglichenes Leben, und man liebt diejenigen, die der Vater uns im Laufe des Lebens anvertraut hat, anvertraut und anvertrauen wird.

Auf diese Weise lebt man, indem man dem Vater täglich für die heilige Gabe des Lebens dankt und zu ihm betet und die Liebe für die Familie, als Hauskirche verstanden und als Universalkirche verstanden, in den Mittelpunkt unseres täglichen Handelns stellt, indem man dem Beispiel der Heiligen Familie folgt und die Tugenden und die Liebe nachahmt, die das Leben des Heiligen Josef, der Allerheiligsten Jungfrau Maria und Jesu geprägt haben.

Siehe, die Harmonie zwischen Bräutigam und Braut, zwischen Eltern und Kindern, zwischen Brüdern und Schwestern, nach dem Beispiel und in dem Bewusstsein, dass man einen Vater und eine Mutter hat, die die ihnen anvertrauten Kinder niemals im Stich lassen werden; man bittet um die Barmherzigkeit des Vaters und der Mutter, damit viele Opfer von Gewalt Erquickung, Trost und Gerechtigkeit finden können.

Kehrt zu Gott zurück. Kehrt dazu zurück, Gott als das eine primäre Gut zu leben. Und es wird euch an nichts fehlen.

Kommt, die ihr verfolgt und bedrängt werdet durch Gewalt, durch Unterdrückung, durch die Nachlässigkeit vieler. Kommt her, ihr Kleinen, die ihr von den Mächtigen dieser Welt erdrückt und ausgegrenzt werdet, von denen, die, statt Gott zu dienen, ihn verraten haben, um lieber dem Mammon zu dienen. Kommt, um gesättigt und getränkt zu werden mit jenem Brot und jenem Wasser, das euch weder Hunger noch Durst mehr empfinden lässt. Kommt her. Lasst euch berauschen vom Duft der Liebe Christi und von der Reinheit Mariens. Kommt, um zu neuem Leben, im Geist wiedergeboren zu werden, hier, wo der Geist lebt und wohnt. Kommt, um das Antlitz des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, des Einen und Dreifaltigen Gottes zu betrachten, der im Sohn Person ist, die Gabe des Vaters, um das Herz und die Seele von den Lasten des täglichen Lebens und von den Ketten derer zu befreien, die die Kinder unterjocht und versklavt haben, jene Kinder, die Jesus durch sein Opfer befreit hatte.

„Wenn ihr verstanden hättet, was das heißt: ‚Barmherzigkeit will ich und nicht Opfer‘, dann hättet ihr die Unschuldigen nicht verurteilt“, sagt Jesus. Diese Worte sind aktueller denn je. Die Liebe ist das Herzstück des Gesetzes, für Jesus und für die Brüder. Es ist gut, Jesus von Mal zu Mal ein kleines Opfer zu bringen, ohne sich zu sehr festzulegen, um sich nicht in der Menschlichkeit zum Nachteil der Liebe zu verfangen. Was in dieser Zeit gut und richtig ist, ist, sich dem Opfer Jesu anzuschließen und daran teilzuhaben, indem man am Karfreitag und am Aschermittwoch ein kleines Fasten opfert, kleine Mahlzeiten zu sich nimmt, frugale Mahlzeiten, ohne den Bauch zu sättigen, aber niemals auf Kosten der Nächstenliebe und der Liebe, der Liebe zu Gott und zum Nächsten.

Indem man die Liebe lebt, wird man die Freude wiederentdecken, Christus zu leben, der die Liebe ist, der hier herabgekommen ist, um allen die Freude des Christseins zurückzugeben, die Freude, jeden Tag in Gemeinschaft von Herz, Seele und Geist mit Jesus zu leben, dem lebendigen Brot, das vom Himmel herabgekommen ist, der im Neuen Jerusalem seine Kinder in Geist und Wahrheit nährt, der seinen Frieden, seine Liebe und seine Freude schenkt, damit alle dem Vater und der Mutter aufrichtig dankbar seien, dass sie berufen worden sind, das Reich zu leben, und hier den Schatz der Schätze gefunden haben: Jesus, als Kind herabgekommen, um den Menschen noch einmal seine Güte zu schenken und alle die Freude wiederentdecken zu lassen, Liebe und Freiheit zu leben, jene Liebe und jene Freiheit, die sich auf Brüderlichkeit und Eintracht, auf den Respekt vor der Freiheit gründet, die Gott allen geschenkt hat, wohl wissend, dass die eigene Freiheit dort endet, wo die Freiheit des anderen beginnt. Nur auf diese Weise ist man wahrhaftig gleich und frei vor den Menschen und Gott. Nur so wird die Liebe triumphieren können: die Liebe zu Gott und zum Nächsten, so wie Jesus es uns gelehrt hat.

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.