ACTE DE MAGISTERE
La Genèse Chrétienne
Le Fondement de l’enseignement et
de l’accomplissement de la chrétienté
Au nom du Père, du Fils et de l’Esprit Saint.
Jésus est le Fils du Dieu vivant, descendu du Ciel, né, revenu sur la Terre pour se manifester et donner à ses fils ce qui Lui est demandé (Ap 5,5-8); et donner au monde sa Miséricordieuse Justice (Mt 5,6).Jésus est l’Agneau immolé (Ap 5,12) qui enlève les péchés du monde (1Jn 2,2): les péchés de ceux qui, sincèrement et avec un cœur contrit demandent pardon au Fils de Dieu, Le reconnaissant comme tel (Jn 11,27).
Mais graves sont les péchés de ce monde (Gn 18,20) qui crient justice au Cœur du Père. Maintenant l’accomplissement du Père Omnipotent (Ap 12,11) vient au profit de ceux qui ont précédé le martyre du Fils de Dieu, le subissant, l’offrant pour le salut de la chrétienté (Ap 7,10).
La Terre est remplie du sang des saints et des martyrs (Ap 18,24); et ce sang a été recueilli par le Père et par le Fils afin qu’en ce temps la Justice divine puisse porter à accomplissement leur sacrifice vivant et saint (Mt 23,35).
Tous ceux qui ont offert et ont souffert au Nom de Jésus sont sauvés (Sg 19,6; Ap 6,10). Combien au contraire ont provoqué ce martyre (Is 5,20; Jr 23,1) et continuent de provoquer d’autres martyres quotidiens aux fils de Dieu (Is 30,1; Os 7,13); et combien restent impuissants face à l’incurie (Is 57,11), mais surtout face à l’arrogance de beaucoup, ceux-ci expérimenteront la justice divine (Jr 51,45; Ap 18,20).
Le temps est venu, et c’est celui-ci, pour la moisson indulgente (Mt 13,30, Jn 4,35).
Dieu le Père Omnipotent a créé la Terre pour que l’homme puisse vivre (Sg 1,14) et non pour mourir par les mains de ses semblables (Gn 4,8; Mt 10,21).
Voilà la Vie, souffle du Père (Gn 2,7; 7,15), qui doit être aimé et respecté. Et voilà la création du Père, qui devait être et doit être respectée (Gn 1). Mais la Terre a été et est piétinée. La sacralité de la Vie a été et est piétinée. La Famille, cellule fondatrice de cette société, a été et est piétinée. (Dn 8,13).
C’est pourquoi le Père purifiera à nouveau cette Terre (Dt 32,43), en repartant d’une petite portion de Terre (Ap 21,1) où l’Omnipotent a établi sa Demeure parmi les hommes (Ap 21,3), signe de la nouvelle création en tout ce qui est une expression du Père, Bon et Saint (Mt 19,28).
La Nouvelle Jérusalem est la Maison de Dieu (Ap 21,2). Dans la Nouvelle Jérusalem demeurent les fils de Dieu. Dans la Nouvelle Jérusalem demeure Celui qui est, Germe de la Terre d’Amour (Is 11,1; Jr 23,5; Za 6,12; Ap 5,5), qui portera à nouveau Paix et Sainteté (Is 4,2; 9,5).
Afin que tout cela advienne, la Terre devra être frappée (Gn 6,7; 2P2,5). Il y en aura beaucoup qui blâmeront Dieu (Nm 14,27; Dn 6,6), sans regarder en eux-mêmes et sans essayer de comprendre leurs fautes (Ps 50,5), et surtout beaucoup comprendront qui ils ont voulu défier: Dieu (Jr 3,13).
Dieu est Amour (Rm 5,8; 1Jn 3,1; 4,7-10;). Dieu est passion (Dt 4,24). Amour et Passion, unis à la constance de l’action du Fils de Dieu, apporteront un bienfait à la Demeure de Dieu, à la Terre d’Amour, unique Ancre de salut de cette humanité (Lc 1,69), unique Voilier de la Paix (He 11,7).
Il y aura la paix (Za 6,13). Mais ne pourra pas être un cadeau. Mais devra être une conquête des fils de Dieu et de chaque homme et femme animés de bonne volonté (1Co 9, 24). Dans la Terre d’Amour la Paix sera vue, de plus en plus vue et toujours plus aimée (Ez 37,26; 2P 3,13).
Et voilà: les Trompettes sonnent et l’unique Chant de Libération s’élève (Ap 14): Christ, Celui qui est Chemin, qui est Vérité et qui est Vie (Jn 14,6).
21 novembre 2022
Fête de la Présentation de Marie au Temple
Le Pontife
Samuele
