Le Ministre de Dieu
Le ministre de l’Église est le porte-parole de Dieu, témoignage direct du Père. Le ministre ne se place pas au-dessus des autres, mais comme frère parmi les frères, il a le rôle de porter Dieu à tous.
Tout doit être reporté à l’origine. A partir du moment où tout est vécu et pratiqué dans l’équilibre que le Père a manifesté, tout se continue à vivre selon l’essence chrétienne, sans vouloir exaspérer ou apporter des modifications personnelles à ce que l’Esprit suggère.
Il faut être, comme il est toujours dit dans cette Église, d’abord hommes et ensuite chrétiens, vrais et authentiques. Le chrétien vrai et authentique s’identifie dans la quotidienneté. Les fils bien-aimés de Dieu, ceux qui sont consacrés à Dieu et qui sont appelés par Dieu pour accomplir le rôle ardu d’être témoin direct du Père, ministres du Père, ne se soustraient pas à ce qui est commun à toutes les personnes. Mais en mettant en pratique l’équilibre et plaçant au centre la famille, première Église, première expression de l’Eglise chrétienne, ils se donnent, accomplissent et témoignent Dieu dans la plénitude.
En conséquence, à partir du moment où dans chacun règne l’équilibre (avec Dieu, avec les frères et avec soi-mêmes) et est donné la priorité à l’appel, avec volonté et cœur tout peut s’accomplir. Ce faisant, on reporte la spiritualité au centre de la vie de chaque chrétien. On reporte à vivre une vie célestielle qui donne dans la quotidienneté l’essence pour pouvoir pratiquer et vivre célestement.
En raison de cela, la variété des appels se manifeste.
1) Qui est appelé à être témoin direct du Père, ministre de Dieu, vivant en première personne la famille, en donnant la propre participation en famille, afin de pouvoir témoigner Dieu avec la famille;
2) Qui est appelé à être témoin direct du Père, ministre de Dieu, individuellement, pour donner témoignage qu’en Dieu on peut tout, en vivant, par conséquent, l’humilité, la continence et la sainteté.
Ce faisant, en répondant pleinement à l’appel de Dieu et en témoignant directement Dieu dans la quotidienneté avec cohérence et sainteté, on vit pleinement le Règne de Dieu, donné dès maintenant par le Père aux fils, et pour ensuite pouvoir Le vivre dans la plénitude, quand on sera dans la Vie pleine.
Adam, le premier homme, était témoin direct du Père, donc ministre de Dieu, En ces temps finaux, on doit reporter au centre la Pensée originale du Père: homme et femme il les créa (Genèse 1.27; 5.2; 6,19), pour être une chose unique et ensemble servir Dieu. Et le Père à l’origine a dit: «Allez et multipliez-vous» (Genèse 1, 22.28 ; 9, 1.7).
D’autre part, on ne peut pas obliger ceux qui ne sont pas attirés à vivre nécessairement en couple. Pour cela Jésus a suggéré, mais sans abolir ce que le Père avait établi. Ce qui doit être important pour tous, c’est de vivre dans le cœur la spiritualité vraie et authentique, avec cohérence et sainteté, en étant conscient que, dans tous les cas, il faut respecter la propre condition de vie en couple ou célibataire. Avec détermination sainte, ceci est ce qu’il faut nécessairement respecter.
Dans l’une ou l’autre condition, les priorités à vivre pour tous doivent être: Dieu; Famille; Travail.