La nouvelle vie des fils du Christ et de Marie,
la Mère de Dieu

Jésus est né pour faire renaître Ses fils à une nouvelle vie. Tel est le signification profonde du Noël du Christ et, par conséquent, de la renaissance des fils de Dieu. Christ, Pain vivant descendu du Ciel, engendré par Marie, la Mère de Dieu (Lc 2,33-34), vient dans le cœur des hommes pour être accueilli. Christ naît pour faire renaître le cœur de chaque homme et femme de bonne volonté qui reconnaissent en Lui le Fils du Dieu vivant (Mt 16,16), le Fils unique engendré de Dieu (1Jn 4,9), le Sauveur (Lc 2,11; Ac 5,31;13,23, 2Tm 1,10; Tt 1,4;2,13; 2Pi 1,1;2,20; 1Jn 4,10) du monde, la Lumière envoyée par le Père (Jn 1,2) pour déchirer les ténèbres (Jn 1,5), le brouillard épais (Is 60,2) qui obscure le cœur des hommes.

Christ est né pour faire renaître d’en Haut (Jn 3,3), en Esprit (Jn 3,6) et Vérité (Jn 16,13), qui, accueillant Son Esprit, veut renaître (Jn 3,7) à une nouvelle vie, afin de pouvoir vivre la vie éternelle (Jn 3,16).

L’Évangile nous fait comprendre que chacun détermine le propre salut. Seuls ceux qui accueillent la Lumière qui vient dans le monde renaissent à une nouvelle vie et deviennent  »fils » de Dieu (Jn 1,12). Ceux qui au contraire, ne veulent pas accueillir la Lumière et restent dans les ténèbres dans lesquelles ils se trouvent déjà (Jn 3,19) ne renaissent pas et, ne renaissant pas, ils meurent (Jn 3,18), parce qu’ils n’ont pas voulu reconnaître en cet Homme-là le Fils de Dieu, le Christ, le Messie, le Sauveur envoyé par le Père pour leur salut.

Les fils de Dieu veulent étreindre la volonté du Père, pour de nouveau renouveler cette humanité. Le Père a confié cette annonce d’Amour à Sa Petite Fille, Celle qui a ouvert Son Cœur à la volonté du Père, Celle qui a accueilli dans Son Cœur l’Enfant Jésus, descendu du Ciel pour sauver cette humanité, pour donner à l’humanité la dernière opportunité: de salut ou de perdition.

Ceci est le message d’Amour que nous a donné Celle qui a été appelée par le Père pour annoncer ce Mystère du Salut. Comme alors, le Précurseur a été appelé par le Père pour préparer la voie pour le Seigneur (Lc 1,76-77), ainsi en notretemps, la Petite Fille de Dieu a annoncé au monde le retour du Sauveur en ce Berceau d’Amour, seconde et dernière Grotte de l’Amour du Père. Ceci est le testament d’Amour que Marie a laissé à notre cœur. Ceci est ce qui, incarné dans Son Cœur, a été donné à tous, avec sainteté, générosité et abandon filial, afin que cette annonce du salut puisse maintenant être manifestée et accueillie par des hommes de bonne volonté.

Les fils fidèles de cette Église sont appelés à porter à tous l’annonce de Marie, la Petite Fille de Dieu qui, de cet angle du Paradis, a ouvert Son Cœur pour faire entrer tous dans le Cœur du Père, pour faire comprendre à tous la Vérité, aimer la Vérité, étreindre la Vérité: Christ. Et être conscient de l’unique Vérité, absolue, dans laquelle il y a le salut: Christ, Chemin, Vérité et Vie.

C’est le message que l’Eglise Chrétienne Universelle de la Nouvelle Jérusalem adresse à tous les chrétiens afin que, renaissant plus consciemment dans le Noël du Christ, les fils de Dieu puissent grandir dans la foi et pratiquer toujours plus la rectitude chrétienne, pour manifester, répandre et faire aimer aux hommes et aux femmes de bonne volonté l’unique vraie foi, l’unique certitude, l’unique source de vie éternelle: Christ Seigneur, l’unique Sauveur né pour nous, don du Père pour l’humanité.

«Fils de Dieu! Annoncez à tous ces sentiments (Ph 2,5-11), essence et substance de la vie chrétienne, fondée sur Christ: la Pierre (Mc 12,10; Ac 4,11), la Roche de laquelle jaillit sapience et sagesse, lait et miel, Pain (Jn 6,33) pour tous ceux qui veulent se nourrir du Verbe de Dieu (Jn 1,1). Ceci est le parfum  que cette Terre d’Amour émane à toutes les personnes qui veulent vivre le Sauveur qui est né pour nous (Lc 2,11)».

«Fils de Dieu! Diffusez à tous ce parfum, avec votre témoignage vrai et direct. Transmettez à tous la filiation qui se vit en cette Terre d’Amour, pour transmettre à tous, la paternité vivante du Père qui se manifeste ici, afin que dans l’essence et dans la substance, tous puissent comprendre la maternité de Marie, qui reporte tous, à l’origine, à la Pensée originelle du Père, à ce lien indivisible, voulu par le Père, par la Mère avec le Fils».