Dans la Nouvelle Jérusalem,
Vasque de l’Esprit Saint,
l’effusion de l’Esprit est continue et totale

Dans la Nouvelle Jérusalem, il y a la Vasque de l’Esprit Saint où l’Esprit est libre et se répand pour retrouver cette vitalité que beaucoup ont perdue, et qui redonne dignité et fraîcheur. Depuix l’angle du Paradis donné par le Père à cette humanité, l’Esprit se répand pour revêtir de Sa Lumière tous ceux qui sont désireux de La recevoir (Ap 21,23-26); tous ceux qui espèrent, vivent et aiment pour être réchauffés par la Lumière du Christ (Jn 1,9): la Lumière qui éloigne les ténèbres du cœur et redonne au cœur, à l’âme et à l’esprit cet oxygène pur qui fait continuer à vivre et non pas à survivre (2Cor 4,6); aimer et faire connaître le véritable Amour (Jn 15,13; 17,25-26); donner l’affection d’un père et d’une mère, égarée par beaucoup, perdue et qui pour beaucoup n’est plus reconnaissable.

En cette Terre d’Amour, on reconnaîtra toujours l’Amour du Père, du Fils et de l’Esprit Saint. Et l’Amour maternel répandra toujours plus Sa candeur, afin de pouvoir étreindre chaque fils, afin de pouvoir accueillir chaque fils, qui espère en Christ, vit pour Christ et avec Christ veut continuer à vivre (Jn 17,3; 1Cor 15,22).

Dans le monde, « l » ‘Amour de Dieu s’est perdu et les termes de l’Amour de Dieu se sont inversés avec un amour éphémère et passager qui ne laisse aucune trace dans le cœur mais qui consume le cœur. Dans la Nouvelle Jérusalem (Ap 21,2), Terre d’Amour, l’Amour est vivant, il est saint, c’est une Personne: vivante et sainte c’est l’action de l’Esprit qui procède du Père et à travers le Fils, fait redécouvrir au monde l’unique Vérité qui sauve (Jn 14,17; 15,26; 16,13).

Dans la Nouvelle Jérusalem, l’action de l’Esprit Saint est bénéfique, vitale et salvifique. Ici le Père envoie Son Esprit afin que personne ne se sente seul, perdu (Jn 14,26). Ainsi, Dans la Terre d’Amour, la fraternité est vivante (Jn 13,34; 15,17) et doit être vivante l’appartenance à la famille: la famille chrétienne, fondée sur Christ, en Christ et avec Christ, pour être en Marie, avec Marie et pour Marie.

Avec l’action vivante de l’Esprit Saint, les vertus chrétiennes ramènent l’ordre et la sainteté dans ce monde. La Nouvelle Jérusalem est le Phare de reconnaissance de l’Amour du Père qui, à travers Ses fils, accueille tous ceux qui veulent devenir « fils » (Jn 1,12), par l’action sanctifiante du Fils de Dieu (Rm 8,14). Celui-ci est le baume de la jeunesse éternelle, qui fait revenir à être enfant dans le cœur pour être mûrs dans la vraie foi, l’unique foi, la foi dans le Dieu Un et Trin, qui a traversé ce monde au cours des siècles. Et dans ce Tabernacle vivant à nouveau, l’Esprit se répand pour faire comprendre à cette humanité aride et perdue que rien ni personne ne peut arrêter l’action révélatrice de la Pensée du Père, de sorte que tout retourne à l’origine de Sa Pensée de Père, de Fils et de l’Esprit Saint.

Le Fils de Dieu est descendu en cette Terre une première fois il y a plus de deux mille ans. Après Son ascension au Ciel (Ac 1,9), l’Esprit a soufflé fortement dans les cœurs qui se sont agrippés au Fils de Dieu (Ac 1,8), ils ont fusionné pour transmettre à la postérité Son Amour, Ses enseignements, qui étaient ceux de faire revenir à comprendre la paternité d’un Dieu Bon et Saint, Miséricordieux et Juste (Ps 116,5). Forts de cet Amour, comblés de Sa grâce et revêtus de la Lumière du Christ, ces premiers Amis de Jésus, les Apôtres, sont allés sur les routes de ce monde: compris et incompris, aimés et non aimés. Ils sont allés à la rencontre de tous ceux que le Père leur a envoyés à ce moment-là, pour leur transmettre la chrétienté, ainsi comme le leur avait demandé le Père, en suscitant dans leur cœur ce désir ardent de faire connaître le Maître, Ses vertus, Sa Personne: conjonction entre le Ciel et la Terre. D’hommes vieux, ils se sont renouvelés dans Son Amour, en donnant la propre vie afin qu’on puisse se souvenir au fil du temps et pouvoir ainsi vivre l’enseignement de l’Homme Jésus, du Dieu Jésus, du Fils de Dieu.

Ceci est ce qui s’est passé à l’époque, jusqu’à arriver, maintenant, à notre époque, à une action continue, vivante et pérenne de l’Esprit Saint, qui dans cette Demeure métaphysique se déverse dans la totalité et sans mesure (1Cor 2,9-10; 12,13; 1Jn 4.13-14). Mais la mesure est placée par les cœurs qui reçoivent l’effusion de l’Esprit, en fonction de leur propre ouverture et de la disposition de leur cœur. Ainsi, l’effusion de l’Esprit porte fruit sur la base de l’ouverture du cœur de celui qui la reçoit (Rm 8,13): ou totalement, pour les cœurs totalement disposés à accueillir l’action de l’Esprit; ou partiellement, pour les cœurs partiellement prêts à accueillir l’action de l’Esprit; ou pour rien, pour les cœurs qui ne sont pas disposés à accueillir l’action de l’Esprit.

Dans la Nouvelle Jérusalem, l’Esprit est vivant: quiconque vient avec un cœur sincère et demande d’être revêtu de la Lumière, de la Lumière qui sauve, sera renouvelé pour ouvrir le cœur à Son action qui donne la Vie (Jn 6,63). La Pentecôte dans la Terre d’Amour est continue, pour aider tous à comprendre l’unique message universel que le Père désire: aimer Christ de tout son être (Mc 12,30; 1Jn 5,1); aimer Marie de toute son âme, afin que chacun puisse comprendre avec le propre esprit, la vie, la Vie éternelle (Jn 3,16; 5.24; 17,3) qui projette les cœurs à vivre de manière pérenne, pour l’éternité, le Ciel.

Ceci est ce que cette Église transmet depuis cette Terre d’Amour, afin de pouvoir vaincre et faire vaincre, pour qu’on puisse vivre dans ce monde mais appartenir au Ciel, avec le cœur tourné vers le Ciel, pour pouvoir vivre et être de vrais hommes et de vrais chrétiens.

Une est la Vérité: Christ (Jn 14,6). Et la Vérité ne peut pas être diluée. La Vérité absolue ne peut pas être une vérité personnelle, mais Une est la Vérité: celle que Dieu, le Père Omnipotent, a transmise, transmet et transmettra en Christ, avec Christ et pour Christ (Jn 4, 23-24). Jusqu’à ce que le monde ne comprenne pas la Vérité, la Paix ne pourra pas être stable sur cette Terre. La Paix sera stable sur cette Terre que lorsque le monde voudra comprendre les Trésors du Ciel et quand l’iniquité sera maîtrisée et définitivement détruite (2Th 2,7-12). Et les racines de la chrétienté ne sécheront jamais car source de la Vie éternelle (Ap 22,2).